Judee

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Judee

Judée

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La Judée dans l'empire Romain

La Jud√©e (en h√©breu ◊ô◊Ē◊ē◊ď◊Ē, Yehudah) est la partie montagneuse du sud de la Terre d'Isra√ęl. Jud√©e dans le premier sens, le plus √©troit, √©tait situ√©e au sud de la r√©gion de Samarie. Ces deux r√©gions ‚ÄĒ grosso modo ‚ÄĒ sont aujourd'hui d√©sign√©es collectivement sous le nom de Cisjordanie. Le terme de Jud√©e est aujourd'hui utilis√© par le gouvernement isra√©lien et parfois aussi par des personnes parlant h√©breu ou attach√©es √† Isra√ęl pour se r√©f√©rer √† une large r√©gion du sud de la Cisjordanie et d'Isra√ęl, ou plus sp√©cifiquement √† la Cisjordanie dans le terme ¬ę Jud√©e-Samarie ¬Ľ.

Sommaire

Nom

L'origine de ce nom, selon l'historien F√©lix Abel, est dans le mot aram√©en Yehoudaya ◊ô◊Ē◊ē◊ď◊ô◊ô◊ź (les Juifs), d'o√Ļ il passa au grec dans la forme de Ioudaia et au latin dans la forme Iudaea (dans les inscriptions IVDAEA) d'o√Ļ la forme fran√ßaise Jud√©e. Le terme de Juif provient quant √† lui de la tribu de Juda.

Dans le Nouveau Testament, le nom Jud√©e a deux sens :

En 135, l'empereur Hadrien changea le nom de la province de Judée en Syria Palaestina (Syrie Palestine).

Géographie

Collines dans le désert de Judée

La Jud√©e est une r√©gion aride et montagneuse. L'altitude y varie beaucoup : l'altitude maximale se trouve sur le Mont H√©bron (en Cisjordanie) √† 1 020 m√®tres, l'altitude minimale se trouve √† 400 m√®tres au-dessous du niveau de la mer, au bord de la Mer Morte.
Les g√©ographes divisent la Jud√©e en plusieurs r√©gions :

  • les Monts de Jud√©e, ou collines d'H√©bron (en Cisjordanie)
  • le plateau de J√©rusalem
  • les collines de B√©thel
  • le d√©sert de Jud√©e

Dans l'Antiquité, ces régions étaient boisées; la Bible fait état d'élevage et d'agriculture.

Histoire

Préhistoire/Protohistoire

La présence humaine dans cette région est attestée depuis l'Age de la pierre.
Les paéloanthropologistes pensent que la région était sur la route des grandes migrations des Homo sapiens, il y a 100 000 ans.
L'archéologie a révélé que la ville de Jéricho existe depuis plus de 11 000 ans.

Antiquité

Les r√©cits du Royaume d'Isra√ęl sont relat√©s par la Bible.

Apr√®s la sortie d'√Čgypte des H√©breux, conduits par Mo√Įse, les tribus d'Isra√ęl arrivent en Terre promise, et s'y r√©partissent. La tribu de Juda s'installe dans une zone comprenant les actuels N√©guev, Sh√©ph√©lah et d√©sert de Jud√©e, ainsi que la r√©gion autour de J√©rusalem[1].

Au fil de diverses guerres envers les peuples de la mer, les douze tribus d'Isra√ęl s'organisent en deux royaumes : au nord, le Royaume d'Isra√ęl, au sud, le Royaume de Juda.

Le Royaume d'Isra√ęl uni : la Jud√©e au centre du royaume

Le royaume d'Isra√ęl, √† l'√©poque de David. La Jud√©e est au centre de celui-ci, et en son coeur, J√©rusalem.

Apr√®s de nouvelles guerres, les tribus s'unissent en un seul et m√™me royaume d'Isra√ęl, ayant pour capitale J√©rusalem, pour rois successivement Sa√ľl, issu de la tribu de Benjamin, David puis son fils Salomon, issus de la tribu de Juda. Un schisme en entre le nord et le sud recr√©e un Royaume d'Isra√ęl et un Royaume de Juda.

Le Nord subsistera deux siècles, avant d'être envahi par les Assyriens. La chute du royaume du sud viendra en 587 av. J.-C., lorsque la Judée fut envahie par les Babyloniens.

La fin du royaume, la Judée soumise

Après l'Exil à Babylone, c'est la domination des Perses puis des Séleucides.

Le royaume des Macchabées

Article d√©taill√© : Macchab√©es.

La résistance des Hasmonéens-Macchabées (cf. Livres des Macchabées) donna lieu un temps à un royaume indépendant, le royaume de Judée, gouvernée par des ethnarques, grand-prêtres hasmonéens.

La fin de l'indépendance, de -37 à 1948

La période romaine puis byzantine

La Jud√©e tomba ensuite sous domination romaine en 63 av. J.-C. : Hyrcan II et Aristobule, fils de la reine Alexandra, se disputant le tr√īne, Aristobule fit appel √† Pomp√©e. Le comportement d'Aristobule d√©plut √† Pomp√©e, et il mit Hyrcan sur le tr√īne √† sa place. La Jud√©e devint un √Čtat-client, ind√©pendant de jure mais domin√© de facto. Quand Pomp√©e fut vaincu par Jules C√©sar, Hyrcan fut mis de c√īt√© et le pouvoir effectif fut donn√© √† Antipater, l'un de ses ministres, qui gouverna jusqu'√† sa mort en 44 av. J.-C. En 40, Hyrcan II fut tu√© et son neveu, Antigone, monta sur le tr√īne. Dernier des Hasmon√©ens, il fut tu√© en 37 av. J.-C. sur l'ordre d'H√©rode (fils d'Antipater, t√©trarque de Jud√©e depuis 41 nomm√© par Rome), et de Marc Antoine.

En -37, H√©rode prit le titre de roi, il nous est connu sous le nom d'H√©rode le Grand. Les Romains l'appel√®rent ¬ę roi, alli√© et ami du peuple romain ¬Ľ (rex socius amicusque populi Romani). √Ä sa mort en -4, il partagea son royaume entre ses enfants, parmi lesquels H√©rode Arch√©laos, qui gouverna si mal qu'il fut d√©pos√© en l'an 6 de l'√®re chr√©tienne par Auguste, √† l'appel de sa propre population, et H√©rode Antipas, √©poux d'H√©rodiade, dont il est question dans le Nouveau Testament. D√©sormais, la Jud√©e √©tait directement sous contr√īle romain : elle devient un district d√©pendant du gouverneur de Syrie et administr√© par un pr√©fet, de l'Ordre √©questre seulement √† cause de la moindre importance de la province. Ponce Pilate fut l'un de ces pr√©fets, en charge probablement de 26 √† 36. En √©vidence du titre praefectus de Pilate, il y a une inscription en pierre d√©couverte √† C√©sar√©e. La capitale passa de J√©rusalem √† C√©sar√©e, b√Ętie sous H√©rode le Grand.

La Jud√©e regagna un peu d'ind√©pendance entre 41 et 42, quand H√©rode Agrippa re√ßut le titre de roi de l'empereur Claude, puis quand son fils, H√©rode Agrippa II, monta sur le tr√īne en 48. Pendant son r√®gne eut lieu la premi√®re grande r√©volte de Jud√©e, en 66‚Äď70: elle fut mat√©e par Titus, qui fit raser le Temple de J√©rusalem. √Ä la mort d'H√©rode Agrippa II, la province revint sous contr√īle romain direct. Deux r√©voltes eurent encore lieu :

√Ä la suite de cette derni√®re r√©volte qui fit subir de lourdes pertes aux arm√©es romaines, Hadrien changea le nom de la province en ¬ę Syrie Palestine ¬Ľ, Syria Pal√¶stina, et J√©rusalem fut rebaptis√©e en √Ülia Capitolina, pour humilier les Juifs. Selon l'historien chr√©tien Eus√®be, Hadrien interdit aux Juifs d'habiter la polis ou colonia de √Ülia Capitolina, bien que les Juifs aient continu√© d'habiter les autres parties du pays, sous son nouveau nom de Syrie Palestine. Il est erron√© de croire qu'Hadrien expulsa les Juifs de toutes les parties de l'ancienne Jud√©e. Le fr√®re dominicain et historien F√©lix Abel, de l'√Čcole Biblique √† J√©rusalem, fait autorit√© sur cette p√©riode de l'histoire du pays, ainsi que l'historien isra√©lien Michael Avi-Yonah.


De 400 à 638, la région devient une province de l'Empire byzantin.

Le Moyen √āge

Jérusalem, troisième ville sainte de l'Islam, est conquise. Les Arabes abbassides s'y installent. Ils laissent les chrétiens faire leur pèlerinage. En 1078, les Turcs seldjoukides délogent les Arabes de Jérusalem, et bloquent le pèlerinage chrétien. Les croisades débuteront en 1095 (cf. Croisades), plusieurs royaumes chrétiens latins seront fondées dans la région, dont le Royaume de Jérusalem, ayant pour épicentre Jérusalem et la Judée. Il tombera en 1187.

En 1516 débute la période ottomane, qui s'achève en 1917 avec la Première Guerre mondiale.
Entre-temps, pendant le XIXe siècle, des Juifs sionistes viennent se réinstaler sur la Terre promise, et notamment en Judée.
De 1917 à 1948, la Judée fait partie de la Palestine mandataire, des millers de Juifs affluent vers la Judée.

Depuis 1948 : la Jud√©e dans Isra√ęl

Le Plan de partage de la Palestine de 1947 pr√©voyait que la majeure partie de la Jud√©e fasse partie de l'Etat arabe. S'ensuit la Guerre civile de 1947-1948 en Palestine mandataire. en mai 1948, l'Etat d'Isra√ęl est proclam√©, commence alors la Guerre isra√©lo-arabe de 1948-1949. Les jeunes arm√©es isra√©liennes repoussent les fronti√®res du jeune Etat, une partie de la Jud√©e devient isra√©lienne, l'autre jordanienne. La guerre de 1967 donne le contr√īle de toute la Jud√©e √† Isra√ęl mais les accords d'Oslo de 1993 en rendent une partie aux Palestiniens, alors que la questions des √©tablissements juifs dans les territoires sous contr√īle jordanien avant 1967 devient tr√®s sensible.

Des Bédouins vivent dans le désert de Judée

Voir aussi

Notes et références

Liens externes

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