Adrien VI

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Adrien VI
Adrien VI
Pape de l’Église catholique

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Armoiries pontificales de Adrien VI

Nom de naissance Adriaan Floriszoon
Naissance 1459
Utrecht
Élection au pontificat 9 janvier 1522
Intronisation 31 aoĂ»t 1522
Fin du pontificat 14 septembre 1523
Prédécesseur Léon X
Successeur Clément VII
Listes des papes : chronologie · alphabĂ©tique

Adriaan Florensz (Adrien Florent ou Adriaan Floriszoon), (2 mars 1459, Utrecht, Pays-Bas - 14 septembre 1523, Rome, Italie) fut pape du 9 janvier 1522 au 14 septembre 1523 sous le nom d'Adrien VI (en latin Hadrianus VI, en italien Adriano VI), unique pape originaire des Pays-Bas (alors relevant du Saint-Empire romain germanique et donc considĂ©rĂ© dernier pape allemand avant BenoĂźt XVI), et dernier pape non-italien avant l’élection de Jean-Paul II en 1978.

Sommaire

Jeunesse

D’origine trĂšs modeste, Adrien perdit son pĂšre, un menuisier d'origine allemande, alors qu’il Ă©tait encore trĂšs jeune. Il semble qu’il fut alors confiĂ© par sa mĂšre Ă  un groupe de ‘FrĂšres de la vie commune’ qui lui donnĂšrent une bonne formation de base, spirituelle (la ‘Devotio moderna’) et intellectuelle. À 17 ans, Adrien entrait comme Ă©tudiant Ă  l’universitĂ© de Louvain.

À Louvain : thĂ©ologien, professeur et recteur

Par vocation et compĂ©tence, Adrien est d’abord un thĂ©ologien et professeur de thĂ©ologie. Il passa la plus grande partie de sa vie Ă  l’UniversitĂ© de Louvain, d’abord comme Ă©tudiant et ensuite comme enseignant. Il parcourut toute l’échelle des honneurs acadĂ©miques. De professeur, il devint recteur en 1493, doyen de l’église Saint Pierre en 1497, de nouveau recteur de l’universitĂ© en 1501 et chancelier de l’universitĂ© jusqu’en 1507. Il nous a laissĂ© un commentaire du livre des Sentences de Pierre Lombard et des quodlibet sur des questions thĂ©ologiques alors dĂ©battues. Comme thĂ©ologien, il se montre solide, orthodoxe mais sans originalitĂ©. Adrien Ă©tait dĂ©jĂ  respectĂ© comme homme de Dieu et homme d’études. Il fut Ă©galement chanoine au chapitre d'Anderlecht.

Précepteur de Charles-Quint

En 1507, il est nommĂ© prĂ©cepteur de l’archiduc Charles d’Autriche, futur empereur Charles Quint, d’abord Ă  Gand (oĂč se trouvait la cour des Pays-Bas bourguignons) et ensuite en Espagne, oĂč Charles-Quint, qui l’estime beaucoup, l’emmĂšne comme principal conseiller lors de son accession sur le trĂŽne de Castille (1516). Adrien y est fait archevĂȘque de Tortosa et inquisiteur du royaume, et peu aprĂšs, Charles-Quint lui obtient le titre de cardinal, avec siĂšge Ă  Utrecht (1517). Il ne semble pas cependant que Adrien soit jamais retournĂ© dans sa ville natale. Jouissant de toute la confiance de l’empereur, Adrien Ă©tait Ă©galement vice-roi durant les absences de Charles-Quint. L’austĂšre Flamand au caractĂšre calme et rĂ©flĂ©chi Ă©tait dĂ©testĂ© Ă  la cour d’Espagne, en partie parce qu’il s’y Ă©tait entourĂ© d’hommes de son pays.

Conclave de 1522

Le conclave chargĂ© d’élire un successeur Ă  LĂ©on X Ă©tait une fois de plus divisĂ© en partis intransigeants. La solution fut trouvĂ©e en l’élection d’un quasi inconnu, absent du conclave : Adrien Florensz, cardinal d’Utrecht (9 janvier 1522). Un chroniqueur contemporain commenta l’élection ainsi : «ConformĂ©ment Ă  la dĂ©cision de Dieu, les cardinaux, jusque lĂ  dĂ©sunis, ont Ă©lu contre leur propre grĂ© Adrien de Tortose qui n’était pas prĂ©sent au conclave. C’est un homme tout simple, qui ne s’est distinguĂ© jusqu’ici que par la crainte de Dieu ; Ă  Louvain il ne vivait que de science». Et encore : «À la nouvelle de son Ă©lection, il n’a donnĂ© aucun signe de joie, mais a soupirĂ© profondĂ©ment»[1] Le soutien de l’empereur Charles-Quint contribua certainement Ă  son Ă©lection.

Mais Ă  Rome c’était la consternation. Adrien n’y Ă©tait pas connu, mais, venant du nord de l’Europe c’était sans nul doute un ‘barbare’, un ennemi, un homme de l’empereur. Le fait qu'il ne fĂ»t pas Italien fut trĂšs mal acceptĂ© et les cardinaux regrettĂšrent vite leur choix. Il surprit Ă©galement en gardant son nom de baptĂȘme : il s’appellera Adrien VI.

Un pontificat court et difficile

  • Pour des raisons politiques diverses, consistant surtout Ă  Ă©viter les invitations pressantes et intĂ©ressĂ©es des rois de France et d’Angleterre, Adrien mit six mois pour passer d’Espagne Ă  Rome. Il marqua mĂȘme immĂ©diatement son indĂ©pendance vis-Ă -vis de son ancien Ă©lĂšve : pas plus que les souverains de France et d’Angleterre il n’accepta de rencontrer Charles Quint avant de quitter l’Espagne. Le 23 aoĂ»t 1522, il dĂ©barque Ă  Livourne, en route pour Rome.
  • Son style de vie, simple, pieux et austĂšre, impressionne d’abord le peuple romain. Il rĂ©duit le nombre de ses serviteurs Ă  quatre (de 100 qu’avait son prĂ©dĂ©cesseur). Il Ă©vite les banquets et se contente d’un plat de viande Ă  sa table. Il se lĂšve la nuit pour rĂ©citer l’office divin et se relevait Ă  l’aube pour cĂ©lĂ©brer la messe. Il interdit le port d’armes dans la ville et en expulse les femmes de mauvaise vie. Au lieu de poĂštes et de bouffons, il s’entoure de pauvres et de malades. L’édification augmente en mĂȘme temps que l’inquiĂ©tude : il est un reproche vivant pour beaucoup.
  • Adrien, thĂ©ologien classique, est cependant intransigeant sur les questions de doctrine. Luther doit ĂȘtre puni pour ses hĂ©rĂ©sies et interdit d’enseignement (comme dĂ©cidĂ© Ă  Worms en 1521). Par ailleurs il est le tout premier pape Ă  reconnaĂźtre que les sources de l’hĂ©rĂ©sie et de l’attraction qu’elle suscite sont Ă  trouver dans le dĂ©sordre mĂȘme de la curie romaine et le comportement dĂ©rĂ©glĂ© de nombreux prĂ©lats de l’Église. Lors de son premier consistoire, cinq jours aprĂšs son arrivĂ©e Ă  Rome (1er septembre 1522), il est brutal dans son constat : il faut commencer la rĂ©forme par Rome mĂȘme. Adrien s’attaque vigoureusement aux abus (simonie, cumul des bĂ©nĂ©fices, etc.), mais il le fait Ă  coups de dĂ©crets et ordonnances sans s’entourer suffisamment de soutiens efficaces. Il ne fait rien pour se concilier les sympathies. MĂȘme les cardinaux favorables Ă  la rĂ©forme de la curie romaine se tournent contre lui : «Il manque d’égards pour le SacrĂ© CollĂšge». [rĂ©f. nĂ©cessaire]
  • Adrien, de plus, ne possĂšde en rien les maniĂšres Ă©lĂ©gantes si prisĂ©es Ă  Rome. Il ne cherche d’ailleurs pas Ă  ĂȘtre Romain. Il mĂ©sestime les chefs d’Ɠuvre prĂ©sents dans son palais et commence Ă  les distribuer en cadeaux. Il ne manifeste aucun intĂ©rĂȘt pour les arts et la littĂ©rature (dont ses prĂ©dĂ©cesseurs Ă©taient les grands mĂ©cĂšnes). Aux yeux de la noblesse romaine, des artistes et de l’"intelligentsia" en gĂ©nĂ©ral, Adrien reste un ‘barbare inculte’, un 'buveur de biĂšre'. TrĂšs rapidement, ce sera le dĂ©chaĂźnement contre lui, d’autant plus qu’aprĂšs avoir limogĂ© les fonctionnaires corrompus de son administration, il s’entoure d’hommes nouveaux, Ă©trangers Ă  Rome et inexpĂ©rimentĂ©s. Personnellement intĂšgre, il interdit aux membres de sa famille de venir Ă  Rome pour y chercher prĂšs de lui faveurs et bĂ©nĂ©fices.
  • Politiquement, ce n’est pas un succĂšs non plus. Ses tentatives faites pour unir les grandes nations chrĂ©tiennes d’Europe contre Soliman et les Turcs qui viennent de prendre Belgrade (1521) et menacent la Hongrie et Rhodes, n’aboutissent Ă  rien. Adrien n’a pas l’étoffe d’un chef d’État : les erreurs diplomatiques sont nombreuses. Lorsque, aprĂšs la chute de Rhodes en 1522 il tente d’imposer une trĂȘve entre les nations chrĂ©tiennes (avec menace d’excommunication Ă  la clĂ©) pour faire face au pĂ©ril turc, il provoque la colĂšre de François Ier qui envahit la Lombardie forçant Adrien Ă  chercher une alliance qu’il ne dĂ©sirait pas avec les autres souverains, Ă  commencer par l'empereur Charles-Quint.
Tombeau d'Adrien VI, dans le chƓur de l'Ă©glise Santa Maria dell'Anima, Ă  Rome

Evaluation

Ce qui frappe en Adrien VI c’est sa grande dignitĂ© et le sens du devoir. Il n’a pas souhaitĂ© ĂȘtre pape mais n’a pas songĂ© Ă  le refuser non plus. Un mois aprĂšs son arrivĂ©e Ă  Rome, une Ă©pidĂ©mie de peste s'y dĂ©clara. TrĂšs rapidement cardinaux, ambassadeurs et tous ceux qui le pouvaient quittĂšrent la ville. Adrien VI refusa de les suivre. Vers la fin de sa vie, il lui arrivait d’exprimer un regret Ă  un ami : «Comme on serait mieux si j’étais encore paisiblement Ă  Louvain !» Il mourut le 14 septembre 1523, dans l’indiffĂ©rence, sinon l'hostilitĂ©, gĂ©nĂ©rale. Pour la rĂ©forme de l’Eglise en tout cas, ce fut une occasion manquĂ©e. Les bonnes intentions ne suffisent pas.

Bibliographie

  • Leclercq Jacques: Saints de Belgique, Bruxelles, 1942.
  • Fred BĂ©rence Les Papes de la Renaissance Éditions du Sud & Albin Michel, Paris, 1966.

Notes et références

  1. ↑ Citations tirĂ©es de Ludwig von Pastor: Histoire des papes depuis la fin du Moyen-Age, vol.IX, Paris, 1913, ch. 1 et 2.


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