Claire Démar

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Claire Démar
Claire Démar
¬ę Lorsque la malheureuse Claire dispar√Ľt du milieu de nous, elle n'avait que 32 √† 34 ans, elle √©tait brune, petite, mais bien faite, le pied et la main jolis, les traits de son visage √©taient fan√©s, mais agr√©ables par leur r√©gularit√©, l'expression de ses yeux et de sa physionomie √©tait fi√®re, m√™me un peu dure, en parlant, elle s'animait de suite, alors son langage √©tait abondant, facile, mais rude et heurt√©. On sentait une organisation inflammable, peu tendre, mais excessivement passionn√©e... ¬Ľ Suzanne 1833
¬ę Lorsque la malheureuse Claire dispar√Ľt du milieu de nous, elle n'avait que 32 √† 34 ans, elle √©tait brune, petite, mais bien faite, le pied et la main jolis, les traits de son visage √©taient fan√©s, mais agr√©ables par leur r√©gularit√©, l'expression de ses yeux et de sa physionomie √©tait fi√®re, m√™me un peu dure, en parlant, elle s'animait de suite, alors son langage √©tait abondant, facile, mais rude et heurt√©. On sentait une organisation inflammable, peu tendre, mais excessivement passionn√©e... ¬Ľ Suzanne 1833

Surnom ou √Čmilie d'Eymard
Naissance 1799
D√©c√®s 3 aout 1833 (√† 34 ans)
Paris
Nationalit√© Drapeau de France France
Activité principale Saint-Simonienne
Autres activités Journaliste, politique

Claire D√©mar (1799-1833), est une f√©ministe journaliste et √©crivaine, membre du mouvement saint-simonien. La modernit√© avant-gardiste de ses √©crits la font reconna√ģtre[1] aujourd'hui.

Sommaire

Biographie

Enfance et origines

Claire D√©mar ou peut-√™tre √Čmilie d‚ÄôEymard, est un personnage qui reste encore assez myst√©rieux. On ne conna√ģt que peu de choses de ses origines et de son enfance. Sa date de naissance, 1799, n'est pas certaine et son identit√© non plus, ses premi√®res lettres √©tant sign√©es √Čmilie d‚ÄôEymard et ses publications Claire D√©mar[2]. Elle mourut en 1833.

Une hypoth√®se sur ses origines en ferait la fille du pianiste et compositeur d'origine allemande S√©bastien Demar et d'Elisabeth Riesam, d'origine allemande elle aussi. Ils s'√©taient install√©s √† Orl√©ans depuis 1791, mais, apparemment, aucun acte de naissance pouvant √™tre consid√©r√© comme le sien ne figure dans l'√©tat civil orl√©anais pour l'ann√©e 1799 (An VII-An VIII, pas plus que dans la table d√©cennale correspondante)[3]. La fille du couple Demar pr√©nomm√©e Theresia (Th√©r√®se), harpiste et compositeur (qui aurait √©t√© sa sŇďur a√ģn√©e), √©tait n√©e √† Gernsbach, ¬ę au duch√© de Bade ¬Ľ (Allemagne) en 1786[4].

Prosélyte saint-simonienne

Claire D√©mar est l'une des femmes les plus combatives[5] du mouvement saint-simonien. Lors de la p√©riode, controvers√©e, o√Ļ le mouvement devient √Čglise, o√Ļ les √©crits ont comme ent√™te Religion saint-simonienne, et o√Ļ cette √Čglise est dirig√©e par Prosper Enfantin, figure embl√©matique du P√®re, elle se fait remarquer par son costume[6], qui consistait en un b√©ret rouge, une jupe rouge ou blanche, suivant la saison, avec une ceinture de cuir, crois√©e sur le devant, et une jaquette bleue, laissant voir un plastron blanc avec son nom patronymique en gros caract√®res. Cette jaquette se la√ßait par derri√®re avec le concours d‚Äôun compagnon, en t√©moignage de l‚Äôesprit de solidarit√© du saint-simonisme.

Féministe

Claire D√©mar utilise le mouvement saint-simonien pour aller plus loin et exprimer des constats et revendications qui sont rejet√©s par une majorit√© de ses contemporains, mais qualifi√©s de f√©ministes au cours des ann√©es suivantes[7]. Peu avant sa mort, elle publie un Appel d‚Äôune femme au peuple sur l‚Äôaffranchissement de la femme o√Ļ elle r√©clame l‚Äôapplication √† la femme de la D√©claration des Droits de l'Homme et du Citoyen. Elle y qualifie √©galement le mariage de prostitution l√©gale.

Journaliste

Durant les derni√®res ann√©es de sa courte vie, Claire D√©mar participe aux revues f√©minines[8] cr√©√©es du fait de la double opportunit√© offerte par la r√©volution de 1830, dite des Trois glorieuses, et la br√®che, un instant, entrouverte par le mouvement saint-simonien, dans un pays o√Ļ la femme n'existe pas en Droit[9]. Elle publie son Appel d‚Äôune femme au peuple sur l‚Äôaffranchissement de la femme dans La Femme libre et se liant avec Suzanne Voilquin[10], elle participe en proposant ou critiquant les articles publi√©s dans les diff√©rents titres dont Suzanne a pris la direction : La Femme nouvelle, L'Apostolat des femmes, et La Tribune des femmes.

Suicide et ouvrage posthume

Claire Démar se disposait à mettre un second volume sous presse, quand conspuée, abandonnée de tous, réduite à la plus grande misère et désespérant de voir l’émancipation des femmes, elle préféra se suicider, rue de la Folie Méricourt, avec son amant Perret Desessarts, originaire des environs de Grenoble. Lorsque le commissaire vint constater le décès, on les trouva sur le même lit, avec deux lettres et un rouleau de papiers. Claire Démar avait indiqué que le tout devait être lu à la famille saint-simonienne de Paris et déposé ensuite entre les mains du Père Prosper Enfantin, qui remit ces papiers à Suzanne Voilquin, qui les publia dans La Tribune des femmes.

Travaux

Textes publiés

Lettres

  • Claire D√©mar, lettres de..., fonds Enfantin ou saint-simonien[11]
  • Claire D√©mar (et Perret Desessarts), lettres √† Charles Lambert (3 ao√Ľt 1833), autographes conserv√©s √† l'Arsenal, Mss 7714, lettres d'adieu √©crites quelques heures avant le suicide des deux amants.

Bibliographie

Liste chronologique

  • Revue de Paris, Bureau de la Revue de Paris, 1834, p. 6 et 7 (Google livres)
  • Suzanne Voilquin, Souvenirs d'une fille du peuple, ou La Saint-simonienne en √©gypte, 1866, Maspero, Paris, 1978. (Google livre)
  • Ghenia Avril de Sainte-Croix, Le F√©minisme, Paris, Giard & Bri√®re, 1907.
  • Laure Adler, √Ä l‚Äôaube du f√©minisme, les premi√®res journalistes : 1830-1850, Paris, Payot, 1979.
  • Carole Bitoun, La R√©volte au f√©minin. De 1789 √† nos jours, Hugo&Cie, 2007.

Notes et références

  1. ‚ÜĎ Christine Plant√©, La Parole souverainement r√©voltante de Claire D√©mar, in Femmes dans la Cit√©, 1815-1871, A. Corbin, J. Lalouette, M. Riot-Sarcey dir., Cr√©aphis, 1997, pp. 481-494., ¬ę Oser (parler) est le ma√ģtre mot de Ma loi d'avenir et il est bien vrai que ce texte frappe par un sentiment d'audace et de modernit√© ¬Ľ
  2. ‚ÜĎ Alain Corbin, Jacqueline Lalouette, Mich√®le Riot-Sarcey, Soci√©t√© d'histoire de la R√©volution de 1848 et des r√©volutions du XIXe si√®cle (France), Femmes dans la Cit√©: 1815-1871, Cr√©aphis, 1997. p. 493 : On ignore sa date de naissance, de m√™me que la graphie de son nom. Elle m√™me signe certaines lettres Emilie d'Eymard (Google livre)
  3. ‚ÜĎ Th√©r√®se et Claire Demar sur le site du Sophie Drinker Institut
  4. ‚ÜĎ √Čtat-civil d'Orl√©ans. 19 janvier 1858. N¬į 92. D√©c√®s de Th√©r√©sia-Elisabeth-Fran√ßoise Demar, ¬ę professeur de musique ¬Ľ, morte le 18, √† 71 ans, de feu Jacob-Ignace-S√©bastien Demar, ¬ę professeur de musique ¬Ľ, et Dame Elisabeth Riesam.
  5. ‚ÜĎ Carole Bitoun, La R√©volte au f√©minin. De 1789 √† nos jours, Hugo&Cie, 2007 : ¬ę La R√©volte au f√©minin r√©unit vingt portraits de femmes exemplaires. Figures embl√©matiques de la r√©volte, elles se sont √©lev√©es, √† travers leurs actes contre l'ordre √©tabli, parfois au p√©ril de leur vie. Toutes ces femmes ont en commun une r√©volte individuelle jaillie de la col√®re et de l'indignation contre l'injustice, qui a transform√© leur vie en combat. Olympe de Gouges, Charlotte Corday sous la R√©volution, Claire Demar, Flora Tristant dans la premi√®re moiti√© du XIXe si√®cle ¬Ľ
  6. ‚ÜĎ Illustrations pr√©sentes dans le fonds Enfantin √† la Bnf.
  7. ‚ÜĎ Notamment par : Ghenia Avril de Sainte-Croix en 1907, Laure Adler en 1979.
  8. ‚ÜĎ Valentin Pelosse : ¬ę ¬ę Peuple, tu ne seras v√©ritablement libre, v√©ritablement grand, que le jour o√Ļ la moiti√© de ta vie, ta m√®re, ton √©pouse et ta fille, seront elles aussi affranchies de l'exploitation qui p√®se sur leur sexe. ¬Ľ Dans le Paris agit√© de 1830, des groupes s'organisent, partag√©s entre l'aspiration au bonheur commun et le combat pour la survie. Des femmes participent √† ce formidable mouvement et gagnent une certaine autonomie. Parmi elles, la jeune saint-simonienne Claire D√©mar, qui signe en mars 1833 son Appel d'une femme au peuple sur l'affranchissement de la femme, dans lequel elle qualifie le mariage ¬ę de prostitution de par la loi ¬Ľ et let au d√©fi les opposants r√©publicains d'√©tendre aux femmes la D√©claration des droits de l'homme. Un an, apr√®s son suicide √† Paris, un autre de ses √©crits, Ma loi d'avenir, fera l'objet d'une posthume. Valentin Pelosse, sociologue, √©claire le parcours et la pens√©e de cette figure h√©ro√Įque et la modernit√© qui s'inscrit d'√©vidence dans la g√©n√©alogie des ¬ę mouvements de femmes ¬Ľ. ¬Ľ (Google livres)
  9. ‚ÜĎ Revue de Paris, Bureau de la Revue de Paris, 1834, p. 7 : ¬ę Ce qui l'y r√©voltait surtout, c'est que nous eussions √©crit dans le Code civil que la femme doit ob√©issance et fid√©lit√© √† son mari. ¬ę Nous marie-t-on, s'√©crie-t-elle, on nous applique l'article du Code civil. Mais est-ce que nous avons assist√© √† sa r√©daction ? Le Code est-il bien dans nos go√Ľts et dans notre nature ¬Ľ, Ce fut cette sainte indignation contre le Code civil qui poussa Claire D√©mar √† demander au peuple une r√©vision g√©n√©rale de toutes nos institutions. Claire D√©mar a fait plus √† elle seule que n'avait os√© l'assembl√©e constituante, qui s'√©tait born√©e √† d√©clarer les droits de l'homme. Elle a proclam√© la d√©claration des droits de la femme. ¬Ľ (Google livres)
  10. ‚ÜĎ Revue de Paris, Bureau de la Revue de Paris, 1834, p. 6 : ¬ę Elle (Suzanne) assume h√©ro√Įquement sur sa t√™te toute la responsabilit√© de la parole neuve et hardie de Claire Demar. Ce n'est pas l√† faire preuve d'un m√©diocre courage, je vous assure ¬Ľ (Google livre)
  11. ‚ÜĎ Biblioth√®que nationale de France, Direction des collections : Le fonds Enfantin ou fonds saint-simonien.

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

Bnf, Bibliothèque de l'Arsenal, Fonds Enfantin ou fonds saint-simonien


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