Cathédrale orthodoxe russe de Nice

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Cathédrale orthodoxe russe de Nice

Cathédrale orthodoxe russe Saint-Nicolas (Nice)

L'entrée principale de la cathédrale

La cath√©drale orthodoxe russe Saint-Nicolas est une cath√©drale orthodoxe russe, situ√©e boulevard Tzar√©vitch √† Nice. Elle est class√©e monument historique par arr√™t√© du 11 ao√Ľt 1987.

Sommaire

Historique

En raison de l'importance de la communaut√© russe install√©e √† Nice au cours de la deuxi√®me partie du XIXe si√®cle, il fut d√©cid√©e la construction d'une √©glise russe dans la ville. La tsarine Alexandra Fedorovna lan√ßa une souscription d√®s 1856 et l'√©glise Saint-Nicolas-et-Sainte-Alexandra, fut inaugur√©e rue Longchamp, en 1859[1]. Elle est alors la premi√®re √©glise russe d'Europe de l'Ouest[2]. Mais rapidement, elle devint trop petite pour la colonie russe qui ne cessait de grandir.

Le besoin d'un nouveau lieu de culte se faisait sentir. En 1903, dans le parc Bermond, d√©buta la construction d'une cath√©drale[1]. C'est √† cet endroit qu'en 1865, le tsar√©vitch Nicolas Alexandrovitch, fils d'Alexandre II, s'√©tait √©teint √† l'√Ęge de vingt ans des suites d'une m√©ningite, alors qu'il s√©journait √† la villa Bermond que son p√®re avait lou√©e[3]. Peu de temps apr√®s, celui-ci acheta le parc, rasa la villa et fit √©difier une chapelle en hommage √† son fils, √† l'endroit exact o√Ļ ce dernier √©tait mort[3]. C'est √† proximit√© de cet oratoire que la cath√©drale fut b√Ętie. Elle est inaugur√©e en 1912[4].

La cath√©drale vue de c√īt√©

Depuis 1923, c'est une association cultuelle qui gère la paroisse orthodoxe Saint-Nicolas de Nice et donc la cathédrale[2]. Cependant, depuis novembre 2006, la Fédération de Russie revendique la propriété de la cathédrale en s'appuyant sur le fait que le terrain sur lequel elle fut construite, appartenait à la famille impériale de Russie avant la Révolution russe de 1917[5]. L'affaire a été portée devant la justice.

Le conflit avec l'Etat Russe

Cette revendication pose plusieurs problèmes. En effet, cette église fait partie de l'Eglise Orthodoxe de Constantinople, historiquement détachée de celle de Moscou, ce qui explique le refus des paroissiens de se voir rattacher d'office à une Eglise, celle de Moscou, qui n'est pas la leur. Pour comparaison, c'est comme si le Royaume Uni revendiquait, sur des bases immobilières anciennes et historiquement discutables, une église qui ne serait pas de culte anglican.

De plus, il y a le probl√®me des tensions entre les descendants des Russes blancs (de souche aristocratique, ayant fui la R√©volution d'Octobre), communaut√© discr√®te et int√©gr√©e, et les nouveaux Russes, souvent fortun√©s, issus du milieu des affaires - voire de la mafia - et proches de la nomenklatura actuellement au pouvoir en Russie. Les Russes blancs refusent de voir ¬ę leur ¬Ľ √©glise, seul vestige du tsarisme et point d'union de leur communaut√©, confisqu√©e par un √Čtat qu‚Äôils disent corrompu, et qui avait depuis la R√©volution d'Octobre coup√© les liens avec eux. Ils y voient l√†, sans doute √† juste titre, un simple opportunisme pour des raisons de prestige, et sans aucun fondement religieux. Ils invoquent notamment pour appuyer cette opinion le comportement des nouveaux arrivants, qui serait √† la fronti√®re de la l√©galit√©, ainsi que leur attitude lors des offices : souvent loin de faire preuve de la discr√©tion requise dans une √©glise orthodoxe, comme le remarquent les habitu√©s de cette √©glise, ceux qui la fr√©quentent depuis des ann√©es.

Des affaires douteuses de ces derni√®res ann√©es sembleraient corroborer cette th√®se. On peut penser par exemple √† ces accusations de p√©dophilie envers Mgr Paul, l'archev√®que de la cath√©drale, il y a quelques ann√©es, visiblement pour tenter de jeter le discr√©dit sur les repr√©sentants de l'Eglise Orthode de Constantinople. Au moment o√Ļ les autorit√©s fran√ßaises ont voulu ouvrir une enqu√™te, l'enfant ayant port√© les accusations, issu du milieu des Nouveaux Russes, a opportun√©ment disparu, vraisemblablement rapatri√© en urgence en Russie pour emp√™cher la police fran√ßaise de faire la lumi√®res sur ces √©v√©nements. Si, bien s√Ľr, aucune conclusion ne peut √™tre tir√©e sans une enqu√™te de police en r√®gle (qui n'a pas pu avoir lieu), il n'emp√™che que cette co√Įncidence pose quelques interrogations sur la v√©racit√© des accusations alors port√©es.

[réf. nécessaire]

Voir aussi

Lien externe

Notes

  1. ‚ÜĎ a‚ÄČ et b‚ÄČ Historique - √Čglise Saint-Nicolas et Sainte-Alexandra, Site officiel de la paroisse Saint-Nicolas de Nice. Consult√© le 12 juillet 2008.
  2. ‚ÜĎ a‚ÄČ et b‚ÄČ ¬ę Un coin de Russie ¬Ľ, Le Figaro, 15 octobre 2007. Consult√© le 12 juillet 2008.
  3. ‚ÜĎ a‚ÄČ et b‚ÄČ ¬ę Les russes √† Nice ¬Ľ, Russie.net, 20 janvier 2004. Consult√© le 12 juillet 2008.
  4. ‚ÜĎ La cath√©drale Saint-Nicolas, site d'actualit√©s ni√ßoises NiceRendezVous.com. Consult√© le 12 juillet 2008.
  5. ‚ÜĎ ¬ę La paroisse orthodoxe Saint-Nicolas √† Nice, est en litige avec l'√Čtat russe ¬Ľ, Russie.net, 20 septembre 2007. Consult√© le 12 juillet 2008.

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