Cathédrale Santa María de Tolède

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Cathédrale Santa María de Tolède

Cathédrale Santa María de Tolède

Cathédrale
Notre-Dame de Tolède
Vue générale de l'édifice
Vue générale de l'édifice

Nom local Catedral Santa María de Toledo
Latitude
Longitude
Non renseigné
(Chercher ce lieu) 
Pays Espagne Espagne
R√©gion Castille-La Manche Castille-La Manche
D√©partement Province de Tol√®de Province de Tol√®de
Ville Tolède
Culte Catholique romain
Type Cathédrale
Rattaché à Archidiocèse de Tolède (siège)
Début de la construction 1226
Fin des travaux XVe si√®cle
Style(s) dominant(s) Gothique
Classé(e) Monument historique (1909)
Patrimoine mondial (1986)

La cath√©drale Sainte-Marie de Tol√®de est le si√®ge de l'archev√™ch√© du m√™me nom, qui poss√®de le titre de primat d'Espagne, et ce depuis les wisigoths qui avaient fait de la ville leur capitale politique et religieuse. L'√©difice actuel fut b√Ęti en style gothique √† compter de 1226, √† l'emplacement de l'ancienne grande mosqu√©e de la cit√©. Aujourd'hui encore, la cath√©drale de Tol√®de domine la ville imp√©riale de sa haute fl√®che, et appartient au cercle des plus prestigieuses cath√©drales espagnoles. Elle est class√©e sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1986, au m√™me titre que l'ensemble du centre historique de la ville.

Sommaire

Histoire

Les origines

Une premi√®re cath√©drale fut construite au VIe si√®cle par le premier √©v√™que de la ville, saint Eug√®ne, sous le r√®gne du roi wisigoth R√©car√®de Ier. N√©anmoins, peu apr√®s la prise de la ville par les Musulmans en 712, ces derniers font b√Ętir √† cet emplacement une mosqu√©e qui sera plusieurs fois modifi√©e et agrandie. En 1085, Alphonse VI de Castille reconquiert la ville. Les capitulations pr√©voient que les maures pourraient rester sur place et continuer √† pratiquer leur culte dans les temples existants. Ainsi nous le dit la Estoria de Espa√Īa d'Alphonse X (chap. 897) :

¬ę Et fue esto en el mes de mayo, el dia de Sant Vrban, Mod√®le:XXIIII dias andados dell, que se dio Toledo a este rey don Alffonsso el sesto. Et dierongela los moros a esta pleytesia : (‚Ķ) et otrossi la mezquita mayor que fuesse siempre de los moros."[1] ¬Ľ

En d√©cembre 1085, Alphonse VI convoque les Cortes de Castille √† Tol√®de, et d√©cision y est prise de restaurer le si√®ge eccl√©siastique de Tol√®de, avec le rang d'archev√™ch√©. Le premier archev√™que √©lu est Bernard de Cluny, moine b√©n√©dictin de l'abbaye de Cluny, devenu abb√© de Sahag√ļn en 1080. Las, un de ses premiers gestes est de violer les trait√©s de capitulation de la ville en p√©n√©trant dans la grande mosqu√©e pour en chasser les musulmans ; il agit sur les conseils de la reine Constance, femme d'Alphonse VI, lequel se trouve alors √† Le√≥n. Instruit de la nouvelle, Alphonse VI quitte Sahag√ļn et se rend √† Tol√®de pour ch√Ętier l'archev√™que ayant trahi les pactes de capitulation de la ville. √Ä son arriv√©e, selon les chroniques, le roi rencontre la population musulmane qui lui demande de pardonner les fautifs, craignant d'avoir dans le futur √† subir leurs foudres apr√®s la disparition du roi. La mosqu√©e est alors tr√®s officiellement convertie en √©glise cath√©drale en 1088, avec la b√©n√©diction du pape Urbain II, qui confirme la Primatie de Tol√®de sur l'√Čglise des Espagnes dans la bulle Cunctis Sanctorum.

Commence alors une époque de splendeur pour l'archevêché de Tolède, organisé autour de la Cathédrale. Auréolés de leurs titres de Primats d'Espagne (titre en réalité honorifique, mais conférant de considérables avantages), les titulaires du siège métropolitain mènent une politique volontariste, très étroitement liée au pouvoir royal, que les archevêques épaulent très largement durant la Reconquête. Le patrimoine - notamment foncier - de l'archevêché s'en retrouve très largement conforté, les titulaires de la cathédrale de Tolède en venant à dominer la plus grande partie du Royaume de Tolède.

L'édifice actuel

Apr√®s la reconqu√™te de la ville en 1085, la grande mosqu√©e convertie en cath√©drale demeure intacte jusqu'au d√©but du XIIIe si√®cle. Suite √† l'√©clatante bataille de Las Navas de Tolosa en 1212, l'archev√™que Rodrigo Jim√©nez de Rada d√©cide qu'il est temps de b√Ętir un nouvel √©difice √† l'emplacement du temple d'origine musulmane. Cet archev√™que d'origine navarraise dispose d'un grand pouvoir, et s'appuie notamment sur ses excellentes relations avec le roi de Castille Ferdinand III (pour lequel il r√©dige une grande chronique d'Espagne en latin : De Rebus Hispaniae).

Le projet est mis en place entre 1222 et 1224, selon les canons du gothique fran√ßais, que l'Archev√™que connaissait d'exp√©rience. Celui-ci pose la premi√®re pierre de l'√©difice en compagnie du roi Ferdinand III le 14 ao√Ľt 1226. C'est un ma√ģtre fran√ßais, Ma√ģtre Martin, qui semble avoir √©t√© le premier ma√ģtre d'Ňďuvre √† partir de 1227, et ce, jusqu'en 1234. Il √©labore le plan et dirige les travaux, il s'inspire des mod√®les fran√ßais de la famille de Notre-Dame de Paris (Bourges notamment) en adoptant un plan √† cinq nefs et double d√©ambulatoire. Son successeur est un certain Pedro P√©rez qui poursuit les travaux √† un rythme soutenu, le chevet √©tant achev√© d√®s 1247. On observe cependant un ralentissement apr√®s la mort de l'Archev√™que Rodrigue en 1248. Pedro P√©rez meurt en 1291, lui succ√®dent divers ma√ģtres, dont Rodrigo Alfonso puis Alvar Mart√≠nez, qui dessinent le clocher flamboyant et commencent sa construction. Le transept est achev√© autour de 1300, la suite des travaux est, quant √† elle, beaucoup plus lente, puisqu'il faut attendre le r√®gne des rois catholiques pour voir terminer les nefs, sous le mandat de l'archev√™que Pedro Gonz√°lez de Mendoza. La fin des travaux est due √† un ma√ģtre d'origine flamande : Hannequin de Bruxelles, arriv√© au milieu du XVe si√®cle, en compagnie du sculpteur Egas Cueman. Hannequin de Bruxelles ne se contente pas d'achever la nef, il m√®ne √† bout les travaux de la tour-clocher et ajoute √† l'√©difice portails et chapelles, dans le plus pur gothique flamboyant.

La structure g√©n√©rale de l'√©difice ne souffre alors plus de modifications majeures, √† l'exception de l'ajout de quelques √©l√©ments ext√©rieurs, telle la Puerta Llana, ajout√© en 1800. C'est en revanche √† partir du XVIe si√®cle que se constitue l'actuelle d√©coration int√©rieure, d'une tr√®s grande richesse, et tr√®s repr√©sentative des styles Renaissance et Baroque. Par ailleurs, la cath√©drale se dote d'une collection d'Ňďuvres d'art (tableaux, mobilier liturgique‚Ķ) d'une grande importance.

Architecture

Plan de la Cathédrale de Tolède

Le plan de la cath√©drale de Tol√®de s'inspire de celui de Notre-Dame de Paris ou de St-√Čtienne de Bourges, en adoptant une structure √† cinq nefs, double d√©ambulatoire et un transept s'inscrivant dans la largeur totale des nefs. L'√©difice mesure 120 m√®tres de long sur 59 de large, et la nef principale s'√©l√®ve √† 44,50 m√®tres, soutenue par quatre-vingt-huit piliers. Construite √† l'origine dans un style gothique rayonnant, la lente √©volution des travaux (d√©but XIIIe-fin XVe si√®cle) de la nef et de la fa√ßade a conduit √† l'aspect actuel du b√Ętiment, qui repr√©sente en quelques sorte toute l'√©volution du style gothique dans la p√©ninsule.

L'extérieur

La cathédrale se distingue nettement par son élévation et sa masse imposante au milieu du vieux Tolède, constitué d'un dédalle de ruelles escarpées, lovant l'édifice à l'est, au nord et au sud. La façade occidentale, sur la place de la mairie, peut bénéficier d'une vue plus ample. On ne peut néanmoins pas véritablement prendre conscience des proportions et de la configuration du temple.

La façade occidentale

La façade principale, peu élevée, est très nettement dominée par les lignes horizontales, que viennent compenser le clocher nord et d'autres éléments secondaires, tout en verticalité. Elle se compose de deux niveaux. Le niveau inférieur est composé d'une série de trois portails, surmontés de divers éléments décoratifs (sculptures, frises). Le niveau supérieur s'articule quant à lui autour d'une galerie en terrasse, laissant ressortir le vaisseau de la nef, en retrait. En dépit du manque apparent d'organisation de l'ensemble, l'impression générale est celle d'une façade harmonieuse rythmée par des éléments architecturaux de grande qualité tels le clocher nord et les portails.

La fa√ßade est enserr√©e entre les deux tours, saillantes, dont les bases ne sont orn√©es d'aucun type de d√©coration. Seule la tour nord a √©t√© effectivement √©lev√©e, entre 1380 et 1440. Carr√©e, la partie inf√©rieure du clocher - de style gothique rayonnant - est consolid√©e √† chaque angle par une s√©rie de doubles contreforts, et d√©cor√©e d'arcatures gothiques aveugles. La partie sup√©rieure s'organise autour d'une fl√®che flamboyante octogonale, prenant pied sur une plate-forme h√©riss√©e de pinacles. La fl√®che est perc√©e de baies g√©min√©es couronn√©s de g√Ębles, et est orn√©e de rayons symbolisant la couronne d'√©pines, le tout atteignant 90 m√®tres de hauteur. L'autre tour, dont seule la base a √©t√© b√Ętie au Moyen √āge, est surmont√©e d'une coupole ajout√©e au XVIIe si√®cle, par le fils du Greco.

Flèche de la tour Nord

La fa√ßade est perc√©e d'un triple portail datant du XIVe si√®cle, aux proportions √©l√©gantes et au riche programme iconographique ex√©cut√© en profondeur, remarquable dans sa r√©alisation. Ce portail s'articule autour de la porte centrale, la Puerta del Perd√≥n, surmont√©e d'un gable et d'une galerie d'arcatures gothiques aveugles. La Puerta del Perd√≥n est consacr√©e √† la Vierge repr√©sent√©e au tympan en train de remettre une chasuble √† l'√©v√™que Saint Ildefonse (657-667). Au trumeau figure un Christ, tandis que les voussures repr√©sentent des saints, des rois et des anges, le tout dans un d√©cor marqu√© par les armes des Royaumes de Castille et de Le√≥n. Cette porte est entour√©e de deux autres consacr√©es √† l'Enfer et au Jugement Dernier, cette derni√®re √©tant la plus ancienne (1300).

D'autres adjonctions furent opérées à l'époque baroque, essentiellement dans la partie supérieure (fronton et décor plaqués sur la partie saillante de la nef), sans pour autant menacer l'aspect général de la façade.

Les flancs sud et nord, le chevet

Cathédrale Santa María de Tolède.

Les faces lat√©rales et le chevet de la cath√©drale sont rythm√©s par d'√©l√©gants arcs-boutants de style rayonnant, scandant les diff√©rentes trav√©es du long √©difice. Les arcs √† double vol√©e retombent sur des cul√©es appuy√©es sur le mur ext√©rieur des collat√©raux, de faible largeur. Comme √† Notre-Dame de Paris, cette caract√©ristique conf√®re √† l'ensemble du b√Ętiment un caract√®re enveloppant harmonieux. Par ailleurs, √† l'exception du chevet, des baies √† meneaux sont perc√©es sur deux niveaux entre chaque arc-boutant : au niveau des bas-c√īt√©s et au clair-√©tage de la nef.

Sur le flanc nord, au transept, figure la Puerta del Reloj, la plus ancienne des entr√©es de la cath√©drale (1280-1300). Le tympan s'organise en quatre registres de tr√®s bonne facture repr√©sentant l'Annonciation, la Nativit√©, l'Adoration des Mages, le Massacre des Innocents, la Fuite en √Čgypte, la Circoncision, J√©sus parmi les docteurs, la Pr√©sentation au Temple, le Bapt√™me, les Noces de Cana, et la Dormition.

Au flanc sud s'ouvrent deux portes : la Puerta llana n√©oclassique (1800) et surtout la Puerta de los Leones, ex√©cut√©e entre 1452 et 1465, dans le style gothique flamboyant.

L'intérieur

l'intérieur de la cathédrale

L'espace int√©rieur de la cath√©drale est structur√© en cinq grandes nefs, domin√©es en hauteur et en largeur par la nef centrale, d'une hauteur sous vo√Ľte de 44,50 m. Cette nef est partag√©e en deux √©tages seulement : grandes arcades et clair-√©tage ; celui-ci est perc√© de fen√™tres √† meneaux de style fleuri. Les diff√©rents vaisseaux sont s√©par√©s par quatre-vingt huit colonnes fascicul√©es s'√©lan√ßant de mani√®re saisissante, et sur lesquelles viennent reposer les doubleaux et formerets qui partagent les vo√Ľtes en quatre parties. Les clefs de vo√Ľte sont quant √† elles dot√©es d'√©l√©ments d√©coratifs propres √† la p√©ninsule ib√©rique, et de tradition mud√©jare. Le tout est √©clair√© par 750 verri√®res ex√©cut√©es entre le XVe et le XVIIe si√®cle.

La vo√Ľte de la crois√©e du transept repose sur un r√©seau de nervures formant diverses figures g√©om√©triques entrelac√©es.

Le chŇďur se distingue du reste de la nef par la pr√©sence d'un √©tage suppl√©mentaire, un triforium aveugle. Cette partie est en effet la plus ancienne de l'√©glise cath√©drale et r√©pond aux canons du gothique rayonnant. Le caract√®re nettement mud√©jar des arcs polylob√©s entrecrois√©s du triforium distingue cependant le chŇďur de Tol√®de des autres chŇďurs contemporains en Occident.

Le d√©ambulatoire est con√ßu comme le prolongement des double-collat√©raux et se compose de deux galeries. Les constructeurs tol√©dans ont innov√© par rapport √† leurs pr√©d√©cesseurs fran√ßais en substituant aux traditionnelles trav√©es trap√©zo√Įdales une alternance de trav√©es rectangulaires et triangulaires, qui conf√®rent √† l'endroit une tr√®s grande gr√Ęce. Autour du d√©ambulatoire ext√©rieur se succ√®dent quinze chapelles absidiales, alternant entre formes semi-circulaire et rectangulaire. L'ensemble des vaisseaux et du chŇďur produit un effet de puret√© et d'√©l√©vation exceptionnels.

Notes

  1. ‚ÜĎ Et c'est au mois de mai, le jour de Saint Urbain, XXIVe jour du mois, que Tol√®de se donna √† ce roi don Alphonse le VIe. Et les maures la lui donn√®rent selon ce trait√© : (‚Ķ) et √©galement que la grande mosqu√©e appartienne pour toujours aux maures (traduction personnelle)

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