Manas (sanskrit)

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Manas (devanāgarī : मनस् ) est un terme sanskrit qui peut comporter de multiples acceptions. Il désigne bien souvent soit la pensée, l'esprit, le mental et parfois l'intellect[1].

Sommaire

Dans l'hindouisme

Dans les Yoga Sūtra de Patañjali, ce terme désigne le mental et parfois l'intellect (buddhi), ou encore l'insconcient (citta). Il a également le sens de conscience ordinaire à l'état de veille ou ego (ahaṃkāra). Il est l'un des trois constituants de l'antaḥkaraṇa[2]. Dans la Taittirīya Upaniṣad Manas correspond à Manomaya-kosha qui est la deuxième enveloppe du sūkshma sharīra[3].

Manas se caractérise dans le Yoga Bhāṣya de Vyāsa par cinq états : agité (kṣipta), confus (mūḍha), distrait (kṣipta), concentré (ekāgra) et obstrué (niruddha)[4],[5].

Dans le bouddhisme

Dans le bouddhisme, manas désigne le mental, faculté caractéristique de l'être humain (racine man-). C'est aussi un sixième sens (en plus des cinq couramment admis) qui entre en contact avec les objets mentaux.

Notes et références

  1. The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet)
  2. Lorsque que l'on ajoute citta, on parlera d'organe interne quadruple (antahkarana catustaya). Voir The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
  3. Il ne faut pas confondre ce concept de la philosophie indienne avec l'expression corps subtil qui peut avoir différents sens dans la littérature occidentale.
  4. kṣiptaṃ mūḍhaṃ vikṣiptaṃ ekāgraṃ niruddham iti cittabhūmayaḥ (Y.B. I,4.1)
  5. Yoga philosophy of Patañjali: containing his Yoga aphorisms with Vyāsa's commentary in Sanskrit and a translation with annotations including many suggestions for the practice of Yoga. Patañjali, Hariharānanda Āraṇya, Vyāsa. Éd. SUNY Press, 1983, page 1. (ISBN 9780873957281)

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