Negro Spiritual

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Negro Spiritual

Negro spiritual

Negro spiritual interprété par Marian Anderson

Le negro spiritual est un type de musique vocale et sacr√©e n√© chez les esclaves noirs des √Čtats-Unis au XVIIe si√®cle, et qui sera √† l'origine du mouvement gospel. Le mot d√©signe √©galement une Ňďuvre, un chant, appartenant √† ce courant musical.

On peut √©crire ¬ę negro-spiritual ¬Ľ. Au pluriel ¬ę des negro spirituals ¬Ľ ou ¬ę des negro-spirituals ¬Ľ.

Sommaire

Origines

Pour rythmer le travail p√©nible dans les champs o√Ļ il √©tait interdit de parler, les esclaves noirs pratiquaient les Works Song (chants de travail). Il s'agit de chants simples sans accompagnement. Ils utilisaient le Shout qui est une technique de chant constitu√©e de phrases courtes et cinglantes. C'est une expression solitaire. La voix humaine devient alors un m√©diateur avec les dieux et les forces surnaturelles auxquels chaque ethnie, aussi diff√©rente soit-elle, tente de se relier pour survivre sur une terre encore inconnue.

L'influence chrétienne

Au d√©but de l'esclavage ‚ÄĒ XVIIIe si√®cle ‚ÄĒ, les opinions des planteurs diff√®rent sur l'√©vang√©lisation des esclaves. Certains y sont favorables, car elle pourrait insuffler une paix durable. Pour d'autres, l'√©vang√©lisation repr√©sentait un danger pour le syst√®me √©tabli car les esclaves auraient alors √©t√© √©gaux devant le Christ. Cependant, malgr√© les diff√©rences de langues entre chaque groupe d'esclave, le m√©lange avec la langue anglaise va s'op√©rer lentement. Les r√©f√©rences des esclaves noirs √©taient la Bible ‚ÄĒ Saint Paul, Saint Jean Baptiste. L'utilisation du vocabulaire religieux √©tait alors pr√©pond√©rante.

Les premiers negro spirituals ‚ÄĒ c'est-√†-dire, chants noirs religieux ‚ÄĒ de la r√©v√©lation sont une libre interpr√©tation des √Čcritures Saintes. Les sujets abord√©s sont le couple Adam et √ąve, No√©, Mo√Įse, l'Exode et le Christ. En effet, les esclaves noirs s'identifient notamment aux H√©breux que les √Čgyptiens oppressent, mais qui finiront par √™tre lib√©r√©s par Mo√Įse. Les esclaves noirs attendent eux aussi leur lib√©ration. Les negro spirituals sont avant tout des chants m√©langeant traditions africaines et m√©lodies liturgiques europ√©ennes, souvent chant√©s a cappella par un groupe vocal. Ils ont √©t√© transform√©s et invent√©s par les esclaves noirs de mani√®re anonyme.

Premières églises

Des c√©r√©monies clandestines se d√©roulaient dans les bois en pleine nuit : Hush Harbors ou havres de paix. Puis, la pratique religieuse s'effectuait dans des Praise House, maison de louange, ou des √©glises blanches, √† l'√©cart. La qualit√© vocale des esclaves noirs lors des offices se faisait ressentir. Bien qu'il n'y avait pas d'√©galit√© de race entre les Noirs et les Blancs, il existait tout de m√™me une communion spirituelle tr√®s importante.

Les premières églises noires indépendantes firent leur apparition vers 1770 quand les colonies d'Amérique du Nord souhaitaient devenir indépendantes. La première église noire indépendante apparut en Caroline du Sud en 1774.

√Ä partir de 1780, les Camp-meetings remplacent d'une certaine mani√®re les Praise House. Leur apog√©e se situe entre 1800 et 1830. Les Camp-meetings √©taient des rassemblements religieux multiraciaux en plein air sous des tentes durant lesquels la musique et le chant jouaient un r√īle essentiel. Ils vont fortement contribuer √† l'√©closion du negro spiritual. C'est ce que l'on appelle plus commun√©ment le Second R√©veil religieux. Les esclaves sont d√©sormais convertis. Les Tabernacle Songs devinrent rapidement des spirituals constitu√©s, d'une part, de blue notes ‚ÄĒ notes particuli√®res (troisi√®me et septi√®me degr√© de la gamme) infl√©chies d'un demi-ton vers le grave ‚ÄĒ permettant de traduire certains climats √©motionnels ; d'autre part, d'improvisations, de Running Verses ‚ÄĒ phrases passe-partout ‚ÄĒ et des Ring & Shuffle Shouts ‚ÄĒ danses d'inspiration africaine, en pas tra√ģn√©s, sans croisement des pieds. Ces derniers repr√©sentent l'apport essentiel des esclaves noirs aux offices blancs o√Ļ la danse √©tait interdite. L√† encore, il y a une plus grande tol√©rance dans les √Čtats du Nord et du Centre.

L'accompagnement instrumental fut graduel. Dans un premier temps, il s'agissait d'outils d'esclaves ‚ÄĒ hache, marteau, pioche, etc. Dans un second temps, c'est une musique clandestine qui se joue avec des tambours, des fl√Ľtes de roseau, des violons, et se nourrit d'influences europ√©ennes ‚ÄĒ berceuses, gavottes. Il en va diff√©remment dans les colonies espagnoles, portugaises et fran√ßaises, qui tout en martyrisant autant les esclaves que leurs homologues nord am√©ricaines ne con√ßoivent pas les accompagnements instrumentaux comme un danger imm√©diat pour eux.

Le negro spiritual dans le contexte de la ségrégation raciale

Apr√®s la Guerre de S√©cession ‚ÄĒ 1861-1865 ‚ÄĒ gagn√©e par les Nordistes, l'esclavage se transforma en s√©gr√©gation raciale bien que les esclaves aient √©t√© affranchis. Le Ku Klux Klan vit le jour en 1866 et assassina plus de trois mille cinq cents Noirs entre 1866 et 1875. Les Noirs continu√®rent d'interpr√©ter des negro spirituals pour faire face √† la dure libert√© mais aussi afin d'entrevoir un d√©but d'√©ducation et d'enseignement. Pour financer tout cela, les Fisk Jubilee Singers furent cr√©√©s par la Fisk University, la premi√®re universit√© noire du Deep South fond√©e en 1866 √† Nashville ‚ÄĒ Tennessee. Les Fisk Jubilee Singers √©taient compos√© d'√©tudiants et de professeurs. Ils chantaient des negro spirituals, mais √©galement des ballades irlandaises et des hymnes sacr√©es pour toucher un plus large public. Ils chant√®rent m√™me devant la Reine Victoria en 1873. Ces negro spirituals √† caract√®re joyeux et rythmique furent appel√©s Jubilee Songs. Dans le m√™me temps apparurent des Minstrels Shows ou Chanteurs √Čthiopiens faits par des Noirs. √Ä l'origine, vers 1830, il s'agissait de troupes itin√©rantes d'artistes blancs outrageusement maquill√©s ‚ÄĒ Blackface Minstrels ‚ÄĒ parodiant la vie des Noirs du Sud de l'Am√©rique dans les plantations. Mais apr√®s l'√©mancipation ‚ÄĒ 1865 ‚ÄĒ apparurent des troupes de minstrels noirs comprenant des com√©diens, chanteurs, danseurs et musiciens se servant d'instruments folkloriques comme les tambourins, les claquettes en os ‚ÄĒ bones ‚ÄĒ, le violon et le banjo.Ces spectacles √©taient g√©n√©ralement caricaturaux et parodiques.

Quelques negro spirituals célèbres

  • Swing Low, Sweet Chariot
  • Sometimes I feel like a motherless child

Voir aussi

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  • Negro spiritual ‚ÄĒ Synonyms and related words: anthem, cantata, canticle, chorale, church music, doxology, gospel, gospel music, hymn, hymn tune, hymnody, hymnology, introit, mass, motet, offertory, offertory sentence, oratorio, paean, passion, prosodion, psalm,… ‚Ķ   Moby Thesaurus

  • negro spiritual ‚ÄĒ noun A genre of African American song, usually with a Christian text, and sung a cappella with no harmony; it developed into gospel music ‚Ķ   Wiktionary


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