Nationalisme Indonésien

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Nationalisme Indonésien

Nationalisme indonésien

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Histoire de l'Indonésie
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Chronologie de l'histoire indonésienne
Préhistoire
Premiers royaumes
Royaume de Tarumanagara (358-723)
Sriwijaya (VIIe si√®cle au XIIIe si√®cle)
Sailendra (VIIIe si√®cle au IXe si√®cle)
Royaume de Sunda (669-1579)
Royaume de Mataram (752‚Äď1045)
Royaume de Kediri (1045‚Äď1221)
Royaume de Singasari (1222‚Äď1292)
Majapahit (1293‚Äď1500)
Essor des états musulmans
Expansion de l'Islam (XIIIe si√®cle au XVIIe si√®cle)
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Sultanat de Demak (1475‚Äď1518)
Sultanat d'Aceh (1496‚Äď1903)
Sultanat de Banten (1526‚Äď1813)
Sultanat de Mataram (XVIe si√®cle au XVIIIe si√®cle)
Colonisation européenne
Colonisation portugaise (1512‚Äď1850)
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Nationalisme indon√©sien (1899‚Äď1942)
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Transition démocratique (1998 à nos jours)
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Parler de nationalisme indonésien, c'est fondamentalement parler de l'idée de nation indonésienne.

En 1928, dans ce qui √©tait encore les Indes n√©erlandaises, des associations d'√©tudiants et de jeunes indig√®nes se r√©unissent en congr√®s et prononcent le ¬ę Serment de la jeunesse ¬Ľ (Sumpah Pemuda) par lequel ils d√©clarent adopter trois id√©aux : une nation, la nation indon√©sienne (Bangsa Indonesia) ; une langue, l'indon√©sien (Bahasa Indonesia); une patrie, l'Indon√©sie (Tanah Air Indonesia). C'est la premi√®re d√©claration formelle d'un projet de nation indon√©sienne. En ce sens, on peut dire que c'est l√† l'acte de naissance formel du nationalisme indon√©sien.

En termes d'√©v√©nements, certains historiens consid√®rent que l'insurrection d√©clench√©e en d√©cembre 1925 par le Parti communiste indon√©sien (PKI) est la premi√®re expression en actes du mouvement nationaliste indon√©sien. Bien qu'elle f√Ľt un √©chec, avec l'arrestation de quelque 13 000 militants et l'emprisonnement de 4 500 personnes, cette insurrection pose en effet d√©sormais la question des id√©es sur lesquelles doit reposer la lutte contre le r√©gime colonial hollandais.

Le mouvement national indonésien est donc à la fois, un indépendantisme et une idéologie affirmant l'existence d'une nation indonésienne.

Il se distingue en cela de deux mouvements n√©s avant lui :

  • d'une part, le Boedi Oetomo (Budi Utomo dans son orthographe actuelle) ou "intelligence supr√™me", fond√© en 1908 par des membres de la petite noblesse javanaise (les priyayi) avec comme ambition la construction d'une modernit√© √† partir de la culture javanaise,
  • d'autre part, le Sarekat Islam, fond√© en 1911 par des marchands de batik musulmans de Java.

La date de la fondation du Budi Utomo est célébrée comme "jour du réveil national" en Indonésie. On voit qu'en réalité, ses objectifs concernaient d'abord la petite noblesse javanaise, et non l'ensemble des populations soumise au pouvoir colonial hollandais.

Bient√īt, les diff√©rents dirigeants politiques indig√®nes vont se rendre compte de ce qu'ils ont en commun, et raisonner en termes de lutte pour l'ind√©pendance des diff√©rentes populations des Indes n√©erlandaises et la cr√©ation d'une patrie indon√©sienne.

Le combat pour l'ind√©pendance sera d√©sormais marqu√©e par l'opposition entre les "nationalistes" qui luttent pour l'ind√©pendance d'une nation indon√©sienne hors de toute r√©f√©rence ethnique, raciale ou religieuse, et certains milieux musulmans, qui aspirent √† un Etat o√Ļ les musulmans seraient soumis √† la sharia.

Cet antagonisme trouvera un compromis dans la r√©daction de la Charte de Jakarta (en indon√©sien Piagam Jakarta) approuv√©e le 22 juin 1945 par un "comit√© pour l'investigation sur les efforts de pr√©paration de l'ind√©pendance de l'Indon√©sie" (en japonais Dokuritsu Junbi Ch√īsakai) fond√© le 29 avril 1945 par le lieutenant g√©n√©ral Keimakichi Harada, commandant de la 16√®me Arm√©e japonaise √† Java.

Cette charte faisait entre autres obligation aux musulmans d'observer la shariah. Cette r√©f√©rence √† l'islam et la sharia sera supprim√©e dans le pr√©ambule de la constitution r√©dig√©e en ao√Ľt 1945.

Bibliographie

  • Ricklefs M. C., A History of Modern Indonesia since c. 1300
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