Marc Auge


Marc Auge

Marc Augé

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Marc Augé (né en 1935 à Poitiers) est un ethnologue français.

Il est directeur d’études à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) à Paris. Directeur de recherches à l'ORSTOM (actuel IRD) jusqu'en 1970, puis, directeur d'études à l'EHESS, il a effectué de nombreuses missions en Afrique, principalement en Côte d'Ivoire et au Togo. Depuis le milieu des années 1980, il a diversifié ses champs d'observation, effectuant notamment plusieurs séjours en Amérique latine et essayant d'observer les réalités du monde contemporain dans son environnement le plus immédiat (Paris, la France).

La surmodernité

Dans Non-lieux, introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), Marc Augé définit la « surmodernité » en l'opposant à la modernité par trois caractéristiques :

  • la « surabondance événementielle » : l'époque actuelle produit un nombre croissant d'événements que les historiens peinent à interpréter (Marc Augé se réfère notamment à l'effondrement du bloc soviétique, qui précède de peu la publication de son livre) ;
  • la « surabondance spatiale », qui correspond aussi bien à la possibilité de se déplacer très vite partout qu'à l'omniprésence, au sein de chaque foyer, d'images du monde entier notamment par la télévision ;
  • l'« individualisation des références », c'est à dire la volonté de chacun d'interpréter par lui-même les informations dont il dispose, et non de se reposer sur un sens défini au niveau du groupe.

Publications

  • Le Rivage alladian, ORSTOM, 1969
  • Théorie des pouvoirs et idéologie, Herman, 1975
  • Pouvoirs de vie, pouvoirs de mort, Flammarion, 1977
  • Symbole, fonction, histoire, Hachette, 1979
  • Génie du Paganisme, Gallimard, 1982
  • La traversée du Luxembourg, 1985
  • Un ethnologue dans le métro, 1986
  • Non-Lieux, introduction à une anthropologie de la surmodernité, Le Seuil, 1992 : dans cet ouvrage, Marc Augé analyse les « non-lieux », terme par lequel il désigne des espaces interchangeables où l'être humain reste anonyme, comme les moyens de transport, les grandes chaînes hôtelières, les supermarchés mais aussi les camps de réfugiés. L'homme ne vit pas et ne s'approprie pas ces espaces avec lequel il a plutôt une relation de consommation.
  • Paris retraversé, avec Jean Mounicq, Imprimerie nationale, 1990, ISBN 978-2110811134 (Prix Nadar)
  • Domaines et châteaux, 1992
  • Le sens des autres, Fayard, 1994
  • Pour une anthropologie des mondes contemporains, Aubier, 1994
  • Paris ouvert, avec Jean Mounicq, Imprimerie nationale, 1995, ISBN 978-2110813251
  • Paris, années trente, Hazan, Paris, 1996
  • L'impossible voyage. Le tourisme et ses images, Payot & Rivages, Paris, 1997
  • Fictions fin de siècle, Fayard, 2000
  • Les formes de l’oubli, Rivages, Paris, 2001
  • Journal de guerre, Galilée, 2003
  • Le temps en ruines, Galilée, 2003
  • Pour quoi vivons-nous ?, Fayard, 2003
  • Eloge de la bicyclette, Payot Rivages, 2008
  • Le Métro revisité, Seuil, La librairie du XXIème siècle, 2008

Liens externes

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