Sefer Hamitzvot leRambam


Sefer Hamitzvot leRambam

Le Sefer Hamitzvot leRambam est un comput des prescriptions trouvées dans la Torah, de façon à totaliser 613 mitzvot comme le veut la tradition rabbinique.

Originellement écrit au XIIe siècle en judéo-arabe et paru sous le titre de "Kitab al-Farai'd", il fut traduit par le rabbin provençal Moïse ibn Tibbon, et imprimé pour la première fois en 1497. Une nouvelle traduction a été réalisée au XXe siècle à partir de l'original par Yosseph Qaffah.

Sommaire

Prémices

Dans cette œuvre, Moïse Maïmonide établit le comput des 613 mitzvot, qu'il subdivise en 248 prescriptions positives (« une pour chaque membre du corps ») et 365 négatives (« une pour chaque jour de l'année solaire »).

Sa méthode de sélection repose sur l'application de quatorze principes, pour lesquels il fournit d'abondantes illustrations par l'exemple:

  1. Les prescriptions d'institution rabbinique, comme le Hallel, instituées afin de respecter davantage les prescriptions bibliques ne sont pas comptées.
  2. Les prescriptions déduites à partir de l'exégèse des versets, notamment par les 13 principes de Rabbi Ishmaël ne sont pas comptées.
    • Cette règle exclut par exemple la prescription de révérer les érudits en Torah, car elle est le fruit d'une déduction de Rabbi Akiva à partir de « Tu révéreras l'Éternel, ton Dieu[1]. »
  3. Les prescriptions limitées dans le temps ne sont pas comptées.
    • Cette règle exclut la prohibition pour un Lévite âgé de plus de 50 ans de remplir le service dans le Tabernacle (Nombres 8:25).
  4. Les prescriptions englobant la Torah dans son ensemble ne sont pas comptées.
    • Cette règle exclut la prescription de "garder tout ce que je vous ai dit" (Exode 23:13).
  5. La raison d'une prescription n'est pas comptée comme une prescription en soi.
    • Par exemple, la Torah interdit à une femme d'épouser une seconde fois son premier mari si elle s'était entre-temps mariée à un second mari. Lorsque la Torah ajoute « et n'apporte pas la culpabilité sur la terre, » il s'agit d'une assertion expliquant la prohibition qui la précède. Elle n'est donc pas comptée comme une prescription séparée.
  6. Pour un commandement contenant tant des injonctions positives que des injonctions négatives, la composante positive compte pour une prescription positive, tandis que la composante négative compte pour une prescription négative.
    • La Torah prescrit de se reposer à Shabbat et interdit de travailler en ce jour. Le repos compte comme prescription positive, le travail comme une prescription négative.
  7. Les détails d'une prescription, relatifs à la façon de l'appliquer, ne sont pas comptés.
    • La Torah commande à certains pécheurs d'amener « un animal (du bétail) pour l'offrir en sacrifice d'expiation. S'ils n'en ont pas les moyens, ils peuvent apporter deux oiseaux, à la place de ces animaux; et s'ils ne peuvent pas se permettre d'offrir des oiseaux, ils peuvent apporter une offrande de farine en compensation. » Un riche pécheur doit donc sacrifier un animal, mais un pécheur démuni apporte une fleur de farine. Ce type de sacrifice expiatoire variable en importance (korban `olè vèyorèd) compte pour une seule prescription, bien que contenant trois possibilité différentes, en fonction du niveau économique de l'individu.
  8. La négation d'une obligation (shelila, "n'est pas") ne doit pas être traitée comme une prohibition (azhara, "ne fais pas"). Bien qu'évident à première vue, l'ambiguïté est cependant plus importante dans le texte, car lo, le terme hébraïque pour non peut acquérir le sens de shelila aussi bien que d'azhara.
    • Selon cette règle, l'assertion qu'une servante juive « ne quittera pas [son maître] à la façon des autres esclaves[2] » n'est pas une prescription. La compréhension de lo en tant que shelila signifie que si le maître devait causer un dommage physique à sa servante, comme la perte d'un œil, d'une dent ou d'un membre, il ne peut l'affranchir comme une servante ordinaire, mais doit l'épouser; en tant qu'azhara, la phrase signifierait qu'il est interdit à la servante de quitter son maître, contrairement aux servants ordinaires. Le sens du verset est donc une assertion factuelle, et non une prohibition, et celui-ci ne peut compter dans les prescriptions négatives.
  9. La même instruction, ou prohibition, répétée plusieurs fois ne compte qu'une fois.
    • La Torah interdit de manger du sang dans sept versets différents (Lev. 3:17, 7:26, etc.), mais cela ne compte que pour une prohibition.
  10. Les préliminaires à la réalisation d'un commandement ne sont pas comptées séparément.
    • Il est prescrit aux cohanim d'exposer le pain de présentation sur la Table dans le Tabernacle. Les détails se rapportant à la façon de cuire le pain (Lev. 24:5-7) ne sont pas comptés.
  11. Les différentes modalités de réalisation d'un commandement ne sont comptées pas séparément que si leur combinaison est nécessaire à l'accomplissement de ce commandement.
    • Les quatre espèces de Souccot (etrog, loulav, hadass, 'arava) sont considérées comme étant un commandement et non quatre, ce commandement ne pouvant pas être accompli par une personne s'il n'a pas les quatre espèces.
  12. Les actes nécessaires pour accomplir un commandement ne sont pas comptés séparément.
    • L'abattage d'une offrande en holocauste, l'aspersion de son sang, le retrait de la peau de l'animal, etc. ne sont pas comptés séparément. Le commandement porte au contraire sur l'ensemble du processus du sacrifice de l'olah.
  13. Une prescription réalisée plusieurs jours n'est comptée qu'une fois.
    • L'offrande supplémentaire (moussaf) lors des sept jours de Souccot compte pour un seul commandement (bien qu'un nombre différent de vaches doit être offert chaque jour).
  14. Chaque forme de punition est comptée comme une prescription positive.
    • La Torah ordonne au tribunal d'appliquer la peine capitale par lapidation à un blasphémateur[3], un adorateur de Moloch[4], et d'autres pécheurs. Cette punition compte pour un seul commandement, bien qu'apparaissant dans beaucoup de contextes différents.

La liste des mitzvot selon Maïmonide

Cette liste des 613 prescriptions selon Maïmonide suit l'ordre d'apparition dans le Mishné Torah. Le Sefer HaHinoukh, autre comput souvent consulté, comporte une liste assez similaire, mais les prescriptions figurent selon l'ordre des versets dans la Torah :

  1. Savoir qu'il y a un Dieu Ex. 20:2
  2. Ne pas spéculer sur la possibilité d'autres dieux que Lui Ex. 20:3
  3. Savoir qu'Il Est Un Deut. 6:4
  4. L'aimer Deut. 6:5
  5. Le craindre Deut. 10:20
  6. Sanctifier Son Nom Lev. 22:32
  7. Ne pas profaner Son Nom Lev. 22:32
  8. Ne pas détruire d'objets portant Son Nom Deut. 12:4
  9. Ecouter les prophètes qui parlent en Son Nom Deut. 18:15
  10. Ne pas mettre indûment le prophète à l'épreuve Deut. 6:16
  11. Imiter Ses voies Deut. 28:9
  12. S'attacher à ceux qui Le connaissent Deut. 10:20
  13. Aimer les autres Juifs Lev. 19:18
  14. Aimer les convertis Deut. 10:19
  15. Ne pas haïr son prochain Juif Lev. 19:17
  16. Rejeter un pécheur Lev. 19:17
  17. Ne pas embarrasser les autres Lev. 19:17
  18. Ne pas opprimer les faibles Ex. 21:22
  19. Ne pas parler désobligeamment des autres Lev. 19:16
  20. Ne pas se venger Lev. 19:18
  21. Ne pas tenir rancune Lev. 19:18
  22. Étudier la Torah Deut. 6:7
  23. Honorer ceux qui enseignent et connaissent la Torah Lev. 19:32
  24. Ne pas s'engager dans l'idolâtrie Lev. 19:4
  25. Ne pas suivre les caprices du cœur ou de ce qui s'offre à la vue des yeux Num. 15:39
  26. Ne pas blasphémer Ex. 22:27
  27. Ne pas honorer des idoles en leur rendant un culte Ex. 20:5
  28. Ne pas honorer des idoles par les quatre façons que nous honorons Dieu Ex. 20:5
  29. Ne pas faire une idole pour soi Ex. 20:4
  30. Ne pas faire une idole pour les autres Lev. 19:4
  31. Ne pas représenter de formes humaines, même dans un but décoratif Ex. 20:20
  32. Ne pas mener une ville à l'idolâtrie Ex. 23:13
  33. Brûler une ville qui a fini par rendre culte à des idoles Deut. 13:17
  34. Ne pas la reconstruire comme une ville Deut. 13:17
  35. Ne pas en tirer de bénéfice Deut. 13:18
  36. Ne pas détourner par une activité missionnaire un individu vers l'idolâtrie Deut. 13:12
  37. Ne pas aimer le missionnaire Deut. 13:9
  38. Ne pas cesser de haïr le missionnaire Deut. 13:9
  39. Ne pas sauver le missionnaire Deut. 13:9
  40. Ne rien dire en sa défense Deut. 13:9
  41. Ne pas se retenir pour l'incriminer Deut. 13:9
  42. Ne pas prophétiser au nom de l'idolâtrie Deut. 13:14
  43. Ne pas écouter un faux prophète Deut. 13:4
  44. Ne pas faussement prophétiser au nom de Dieu Deut. 18:20
  45. Ne pas craindre de tuer le faux prophète Deut. 18:22
  46. Ne pas jurer au nom d'une idole Ex. 23:13
  47. Ne pas pratiquer l'ov (les pratiques médiumniques) Lev. 19:31
  48. Ne pas pratiquer le yidoni ("les pratiques magiques") Lev. 19:31
  49. Ne pas livrer son enfant au feu de Moloch Lev. 18:21
  50. Ne pas ériger une colonne dans un lieu public de culte Deut. 16:22
  51. Ne pas s'incliner sur de la pierre lisse Lev. 26:1
  52. Ne pas planter d'arbre dans l'aire du Temple Deut. 16:21
  53. Détruire les idoles et leurs accessoires Deut. 12:2
  54. Ne pas tirer de bénéfice d'idoles et leurs accessoires Deut. 7:26
  55. Ne pas tirer bénéfice de l'ornement des idoles Deut. 7:25
  56. Ne pas établir de contrat avec des idolâtres Deut. 7:2
  57. Ne pas se montrer bien disposé à leur égard Deut. 7:2
  58. Ne pas les laisser s'aventurer sur la terre d'IsraëlEx. 23:33
  59. Ne pas imiter leurs coutumes ni leur façon de s'habiller Lev. 20:23
  60. Ne pas être superstitieux Lev. 19:26
  61. Ne pas entrer en transe afin de prévoir l'avenir, etc. Deut. 18:10
  62. Ne pas se commettre dans l'astrologie Lev. 19:26
  63. Ne pas proférer d'invocations (ou incantations) Deut. 18:11
  64. Ne pas tenter d'entrer en contact avec les morts Deut. 18:11
  65. Ne pas consulter les personnes pratiquant l'ov Deut. 18:11
  66. Ne pas consulter les yidoni Deut. 18:11
  67. Ne pas pratiquer de magie Deut. 18:10
  68. Interdiction pour les hommes de se raser les cheveux sur les côtés de la tête Lev. 19:27
  69. Ne pas se couper la barbe avec un rasoir Lev. 19:27
  70. Ne pas porter de vêtement féminin (pour un homme) Deut. 22:5
  71. Ne pas porter de vêtement masculin (pour une femme) Deut. 22:5
  72. Ne pas se tatouer la peau Lev. 19:28
  73. Ne pas se déchirer la chair lors du deuil Deut. 14:1
  74. Ne pas se faire une tonsure lors du deuil Deut. 14:1
  75. Se repentir et confesser ses fautes Num. 5:7
  76. Proclamer le Shema deux fois par jour Deut. 6:7
  77. Servir le Tout-puissant par des prières quotidiennes Ex. 23:25
  78. Les Kohanim doivent bénir la nation Juive quotidiennement Num. 6:23
  79. Porter les tefillin (phylactères) sur la tête Deut. 6:8
  80. Lier les tefillin au bras Deut. 6:8
  81. Placer une mezouzah à chaque linteau de porte Deut. 6:9
  82. Chaque homme (mâle) doit écrire un rouleau de Torah (Sefer Torah) Deut. 31:19
  83. Le roi doit avoir un Sefer Torah séparé pour lui-même Deut. 17:18
  84. Porter des tzitzit aux quatre coins de ses vêtements Num. 15:38
  85. Bénir le Tout-puissant après le repas Deut. 8:10
  86. Circoncire tous les mâles au huitième jour suivant leur naissance Lev. 12:3
  87. Se reposer le septième jour de la semaine (Shabbat)Ex. 23:12
  88. Ne pas faire de travaux interdits le Shabbat Ex. 20:10
  89. La cour ne doit pas infliger de peine le Shabbat Ex. 35:3
  90. Ne pas se promener en dehors des limites de la ville à Shabbat Ex. 16:29
  91. Sanctifier ce jour par le Kiddoush (à son entrée) et la Havdalah (à sa sortie) Ex. 20:8
  92. S'abstenir de travaux défendus Lev. 23:32
  93. Ne pas faire de travaux défendus à Yom Kippour Lev. 23:32
  94. S'affliger à Yom Kippour Lev. 16:29
  95. Ne pas manger ni boire à Yom Kippour Lev. 23:29
  96. Se reposer le premier jour de la Pâque Lev. 23:7
  97. Ne pas réaliser de travaux défendus le premier jour de la Pâque Lev. 23:8
  98. Se reposer le septième jour de la Pâque Lev. 23:8
  99. Ne pas réaliser de travaux défendus le septième jour de la Pâque Lev. 23:8
  100. Se reposer à Shavouot Lev. 23:21
  101. Ne pas réaliser de travaux défendus à Shavouot Lev. 23:21
  102. Se reposer à Rosh Hashana Lev. 23:24
  103. Ne pas réaliser de travaux prohibés à Rosh Hashana Lev. 23:25
  104. Se reposer à Souccot Lev. 23:35
  105. Ne pas réaliser de travaux prohibés à Souccot Lev. 23:35
  106. Se reposer à Shmini Atzeret Lev. 23:36
  107. Ne pas réaliser de travaux défendus à Shmini Atzeret Lev. 23:36
  108. Ne pas manger de Hametz l'après-midi du quatorzième jour de Nissan Deut. 16:3
  109. Détruire tout Hametz le 14 Nissan Ex. 12:15
  110. Ne pas manger de Hametz pendant les sept jours de la Pâque Ex. 13:3
  111. Ne pas manger de mélanges contenant du Hametz pendant les sept jours de la Pâque Ex. 12:20
  112. Ne pas voir de Hametz à son domaine (i.e son domicile) pendant les sept jours Ex. 13:7
  113. Ne pas trouver de Hametz dans son domaine pendant les sept jours Ex. 12:19
  114. Manger de la Matza la première nuit de la Pâque Ex. 12:18
  115. Raconter l'Exode d'Égypte en cette nuit Ex. 13:8
  116. Entendre le Shofar le premier jour de Tishri (Rosh Hashana) Num. 9:1
  117. Demeurer dans une Soukka pendant les sept jours de Souccot Lev. 23:42
  118. Prendre (Balancer) un Loulav et un Etrog pendant les sept jours Lev. 23:40
  119. Chaque homme doit donner un demi-shekel de façon annuelle Ex. 30:13
  120. Les tribunaux doivent calculer le moment de la néoménieEx. 12:2
  121. S'affliger et implorer Dieu en temps de catastrophe Num. 10:9
  122. Epouser une femme au moyen d'une ketoubah et des kiddoushin Deut. 22:13
  123. S'abstenir de relations sexuelles avec des femmes qui n'ont pas été mariées de la sorte Deut. 23:18
  124. Ne pas priver sa femme d'aliments, vêtements et relations sexuelles Ex. 21:10
  125. Avoir des enfants avec sa femme Gen 1:28
  126. Divorcer au moyen d'un Guett Deut. 24:1
  127. Un homme ne peut réépouser sa femme après qu'elle s'est mariée avec un autre Deut. 24:4
  128. Faire yibboum (épouser la veuve d'un frère mort sans descendance) Deut. 25:5
  129. Faire halitzah (libérer la veuve de son frère mort sans descendance du yibboum) Deut. 25:9
  130. La veuve ne peut se remarier tant que les liens qui la rattachent à son beau-frère n'ont pas été rompus Deut. 25:5
  131. Le tribunal doit infliger une amende à celui qui séduit sexuellement une vierge Ex. 22:15-16
  132. Le violeur doit épouser la vierge (si elle le veut) Deut. 22:29
  133. Il ne lui sera jamais permis d'en divorcer Deut. 22:29
  134. Celui qui calomnie sa femme doit rester marié à elle Deut. 22:19
  135. Il ne peut divorcer d'elle Deut. 22:19
  136. Réaliser les lois de la Sotah (épreuve divine sur la femme soupçonnée d'adultère) Num. 5:30
  137. Ne pas mettre d'huile sur son repas d'offrande (korban) Num. 5:15
  138. Ne pas mettre d'encens sur son korban Num. 5:15
  139. Ne pas avoir de relations sexuelles avec sa mère Lev. 18:7
  140. Ne pas avoir de relations sexuelles avec l'épouse de son père Lev. 18:8
  141. Ne pas avoir de relations sexuelles avec sa sœur Lev. 18:9
  142. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la fille de l'épouse de son père Lev. 18:11
  143. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la fille de son fils Lev. 18:10
  144. Ne pas avoir de relations sexuelles avec sa fille Lev. 18:10
  145. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la fille de sa fille Lev. 18:10
  146. Ne pas avoir de relations sexuelles avec une femme et sa fille Lev. 18:17
  147. Ne pas avoir de relations sexuelles avec une femme et la fille de son fils Lev. 18:17
  148. Ne pas avoir de relations sexuelles avec une femme et la fille de sa fille Lev. 18:17
  149. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la sœur de son père Lev. 18:12
  150. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la sœur de sa mère Lev. 18:13
  151. Ne pas avoir de relations sexuelles avec l'épouse du frère de son père Lev. 18:14
  152. Ne pas avoir de relations sexuelles avec sa bru (l'épouse de son fils) Lev. 18:15
  153. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la femme de son frère (sauf cas de yibboum, mais c'est un cas très particulier) Lev. 18:16
  154. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la sœur de son épouse Lev. 18:18
  155. Un homme ne peut avoir de relations sexuelles avec une bête Lev. 18:23
  156. Une femme ne peut avoir de relations sexuelles avec une bête Lev. 18:23
  157. Ne pas avoir de relations homosexuelles Lev. 18:22
  158. Ne pas avoir de relations homosexuelles avec son père Lev. 18:7
  159. Ne pas avoir de relations homosexuelles avec le frère de son père Lev. 18:14
  160. Ne pas avoir de relations sexuelles avec la femme mariée à son prochain Lev. 18:20
  161. Ne pas avoir de relations sexuelles avec une femme pendant son flux menstruel Lev. 18:19
  162. Ne pas contracter de mariage avec des non-Juifs Deut. 7:3
  163. Ne pas laisser de mâles moabites ou ammonites contracter de mariage avec des Juifs Deut. 23:4
  164. Ne pas empêcher un Egyptien converti de troisième génération de contracter mariage avec des Juifs Deut. 23:8-9
  165. Ne pas s'interdire de contracter mariage avec un converti édomite de troisième génération Deut. 23:8-9
  166. Ne pas laisser un mamzer ("bâtard" -- un enfant né des unions d'une femme mariée avec un homme qui n'était pas son époux) contracter de mariage avec des Juifs (bien qu'il soit membre de la nation juive) Deut. 23:3
  167. Ne pas laisser un eunuque contracter de mariage avec des Juifs Deut. 23:2
  168. Ne pas offrir à Dieu d'animal (mâle) castré Lev. 22:24
  169. Le Cohen Gadol ne peut épouser une veuve Lev. 21:14
  170. Le Cohen Gadol ne peut avoir de relations sexuelles avec une veuve, même en dehors du mariage Lev. 21:15
  171. Le Cohen Gadol doit épouser une vierge (betoula) Lev. 21:13
  172. Un Cohen ne peut épouser une divorcée Lev. 21:7
  173. Un Cohen ne peut épouser une zona (une femme qui a eu une relation sexuelle prohibée) Lev. 21:7
  174. Un Cohen ne peut épouser une 'hallala ("une personne désacrée") (membre ou produit d'une union interdite dans 169-172) Lev. 21:7
  175. Ne pas avoir de contact procurant du plaisir (sexuel) avec une femme interdite Lev. 18:6
  176. Examiner les signes (simanim) des animaux afin de distinguer entre animaux cashères et non-cachères Lev. 11:2
  177. Examiner les signes de la volaille afin de distinguer entre casher et non-casher Deut. 14:11
  178. Examiner les signes des poissons afin de distinguer entre casher et non-casher Lev. 11:9
  179. Examiner les signes des locustes afin de distinguer entre casher et non-casher Lev. 11:21
  180. Ne pas manger d'animaux non-cachères Lev. 11:4
  181. Ne pas manger de volaille non-cachère Lev. 11:13
  182. Ne pas manger de poissons non-cachères Lev. 11:11
  183. Ne pas manger d'insectes volants non-cachères Deut. 14:19
  184. Ne pas manger de créatures non-cachères qui rampent sur le sol (rongeurs, reptiles…)Lev. 11:41
  185. Ne pas manger de larves non-cachères Lev. 11:44
  186. Ne pas manger de vers trouvés dans les fruits au sol Lev. 11:42
  187. Ne pas manger de créatures aquatiques autres que les poissons cachères Lev. 11:43
  188. Ne pas manger la viande d'un animal qui n'a pas été tué par abattage rituel Deut. 14:21
  189. Ne pas tirer bénéfice d'un taureau condamné à la lapidation Ex. 21:28
  190. Ne pas manger la chair d'un animal qui a été mortellement blessé Ex. 22:30
  191. Ne pas manger de membre arraché à une créature vivante Deut.
  192. Ne pas consommer de sang Lev. 3:17
  193. Ne pas manger certaines graisses des animaux purs Lev. 3:17
  194. Ne pas manger le nerf sciatique Gen. 32:33
  195. Ne pas manger de viande et de lait cuits ensemble Ex. 23:19
  196. Ne pas cuire viande et lait ensemble Ex. 34:26
  197. Ne pas manger de pain provenant de la nouvelle récolte avant le Omer Lev. 23:14
  198. Ne pas manger de graines séchées provenant de la nouvelle récolte avant le Omer Lev. 23:14
  199. Ne pas manger de graines mûries provenant de la nouvelle récolte avant le Omer Lev. 23:14
  200. Ne pas manger de fruit d'un arbre pendant ses trois premières années Lev. 19:23
  201. Ne pas manger diverses graines plantées dans un vignoble Deut. 22:9
  202. Ne pas manger de fruits n'ayant pas été soumis à la dîme Lev. 22:15
  203. Ne pas boire de vin versé en libation aux idoles Deut. 32:38
  204. Abattre rituellement un animal avant de le consommer Deut. 12:21
  205. Ne pas abattre un animal et sa progéniture le même jour Lev. 22:28
  206. Couvrir le sang (d'une bête ou volaille abattue) avec de la terre Lev. 17:13
  207. Ne pas prendre la mère oiseau avec ses petits ou avec ses oeufs Deut. 22:6
  208. Libérer la mère oiseau si elle a été prise du nid Deut. 22:7
  209. Ne pas jurer faussement au Nom de Dieu Lev. 19:12
  210. Ne pas prononcer le Nom de Dieu en vain Ex. 20:7
  211. Ne pas nier la possession de quelque chose qu'on vous a confié Lev. 19:11
  212. Ne pas jurer afin de démentir une dette monétaire Lev. 19:11
  213. Jurer au Nom de Dieu afin de confirmer la vérité lorsqu'estimé nécessaire par le tribunal (i.e prêter serment) Deut. 10:20
  214. Accomplir ce qui a été exprimé et faire ce qui a été avoué (i.e tenir sa parole et accomplir ses vœux) Deut. 23:24
  215. Ne pas rompre de serments ou de vœux Num. 30:3
  216. Pour des serments et vœux annulés, il y a des lois explicites d'annulation des vœux dans la Torah Num. 30:3
  217. Le Nazir doit laisser pousser ses cheveux Num. 6:5
  218. Il ne peut se couper les cheveux Num. 6:5
  219. Il ne peut boire de vin, de mixtures contenant du vin, ou du vinaigre de vin Num. 6:3
  220. Il ne peut manger de grappes fraîches Num. 6:3
  221. Il ne peut manger de raisins Num. 6:3
  222. Il ne peut manger de grains de raisin Num. 6:4
  223. Il ne peut manger de peaux de raisin Num. 6:4
  224. Il ne peut se trouver sous le même toit qu'un cadavre Num. 6:6
  225. Il ne peut venir en contact avec les morts Num. 6:7
  226. Il doit se raser après avoir apporté des sacrifices à la fin de sa période de naziréate Num. 6:9
  227. Estimer la valeur des gens en fonction comme il a été déterminé dans la Torah Lev. 27:2
  228. Estimer la valeur des animaux consacrés Lev. 27:12-13
  229. Estimer la valeur des bâtiments consacrés Lev. 27:14
  230. Estimer la valeur des champs consacrés Lev. 27:16
  231. Appliquer les lois d'interdiction de possession (herem) Lev. 27:28
  232. Ne pas vendre à un herem (c'est-à-dire un excommunié) Lev. 27:28
  233. Ne pas racheter le herem Lev. 27:28
  234. Ne pas planter diverses graines ensemble Lev. 19:19
  235. Ne pas planter de grains or de légumes dans un vignoble Deut. 22:9
  236. Ne pas hybrider d'animaux Lev. 19:19
  237. Ne pas faire travailler des animaux différents (i.e un cheval et un âne, un bœuf et un âne, etc.) ensemble Deut. 22:10
  238. Ne pas porter de chaatnez, un vêtement tissé de laine et de lin Deut. 22:11
  239. Laisser un coin du champ non taillé pour le pauvre Lev. 19:10
  240. Ne pas moissonner ce coin Lev. 19:9
  241. Laisser des glanures Lev. 19:9
  242. Ne pas rassembler les glanures Lev. 19:9
  243. Laisser les glanures d'un vignoble Lev. 19:10
  244. Ne pas rassembler les glanures d'un vignoble Lev. 19:10
  245. Laisser les raisins non formés en grappes Lev. 19:10
  246. Ne pas cueillir les raisins non formés en grappes Lev. 19:10
  247. Laisser les gerbes oubliées dans les champs Deut. 24:19
  248. Ne pas les récupérer Deut. 24:19
  249. Mettre à part la dîme pour le pauvre Deut. 14:28
  250. Donner la tzedaka (équivalent de la charité, mais beaucoup plus vaste) Deut. 15:8
  251. Ne pas refuser la tzedaka aux pauvres Deut. 15:7
  252. Réserver la Terouma Gedola (grande dîme pour les Cohanim) Deut. 18:4
  253. Le Lévite doit mettre à part un dixième de sa dîme Num. 18:26
  254. Ne pas présenter les dîmes l'une à côté de l'autre, mais les ranger dans l'ordre adéquat Ex. 22:28
  255. Un non-Cohen ne peut manger la Terouma Lev. 22:10
  256. Un travailleur loué par le Cohen ou un "serf" Juif de Cohen ne peut consommer la Terouma Lev. 22:10
  257. Un Cohen incirconcis ne peut consommer la Terouma Ex. 12:48
  258. Un Cohen impur ne peut consommer la Terouma Lev. 22:4
  259. Une femme 'hallala ne peut consommer la Terouma Lev. 22:12
  260. Séparer le Ma'asser (dîme) chaque année agricole et la donner aux Lévites Num. 18:24
  261. Séparer la seconde dîme (Ma'asser Sheni) Deut. 14:22
  262. Ne dépenser son argent de (c'est-à-dire "consacré à la") rédemption que pour des nourritures, des boissons ou des huiles d'onction Deut. 26:14
  263. Ne pas manger le Ma'asser Sheni en état d'impureté Deut. 26:14
  264. Un endeuillé ne peut manger de Ma'asser Sheni au lendemain du décès Deut. 26:14
  265. Ne pas consommer les grains du Ma'asser Sheni en dehors de Jérusalem Deut. 12:17
  266. Ne pas consommer les produits provenant du vin du Ma'asser Sheni en dehors de Jérusalem Deut. 12:17
  267. Ne pas consommer l'huile du Ma'asser Sheni en dehors de Jérusalem Deut. 12:17
  268. La récolte de la quatrième année doit être entièrement consacrée à des causes saintes, comme le Ma'asser Sheni Lev. 19:24
  269. Lire la confession des dîmes chaque quatrième et septième année Deut. 26:13
  270. Placer les premiers fruits à part, et les apporter au Temple Ex. 23:19
  271. Les Cohanim ne peuvent manger les premiers fruits hors de l'enceinte de Jérusalem Deut. 12:17
  272. Lire la section de la Torah relative à leur présentation Deut. 26:5
  273. Réserver une portion de pâte pour le Cohen Num. 15:20
  274. Donner au Cohen l'épaule, deux joues et l'estomac des animaux abattus Deut. 18:3
  275. Donner le premier produit de la tonte des moutons au Cohen Deut. 18:4
  276. Racheter les aînés de sexe masculin en donnant de l'argent au Cohen Num. 18:15
  277. Racheter l'âne premier-né en donnant un agneau au Cohen Ex. 13:13
  278. Briser la nuque de l'âne si son propriétaire n'a pas l'intention de le racheter Ex. 13:13
  279. Laisser la terre se reposer durant l'année sabbatique (shemitta) -- qui tombe chaque sept ans -- en ne faisant aucun travail qui ne promeuve la croissance Ex. 34:21
  280. Ne pas travailler la terre durant cette année Lev. 25:4
  281. Ne pas travailler avec les arbres pour produire des fruits cette année Lev. 25:4
  282. Ne pas déchirer la récolte qui pousse sauvagement (i.e les herbes, ou gerbes, folles) cette année de la façon ordinaire Lev. 25:5
  283. Ne pas rassembler de grappes qui poussent sauvagement cette année de la façon ordinaire Lev. 25:5
  284. Laisser tous les produits ayant poussé au cours de cette année Ex. 23:11
  285. Abandonner tous les prêts durant la septième année Deut. 15:2
  286. Ne pas pressurer ni réclamer à l'emprunteur Deut. 15:2
  287. Ne pas s'abstenir de prêter immédiatement avant l'absolution des prêts, par crainte d'une perte financière Deut. 15:9
  288. Le Sanhédrin doit compter sept groupes de sept ans Lev. 25:8
  289. Le Sanhédrin doit sanctifier la cinquantième année (le Jubilé)Lev. 25:10
  290. Faire sonner le Shofar le dixième jour de Tishri (de l'année du jubilé) afin de libérer les esclaves Lev. 25:9
  291. Ne pas travailler la terre durant la cinquantième année Lev. 25:11
  292. Ne pas cueillir de la façon habituelle ce qui pousse sauvagement la cinquantième année Lev. 25:11
  293. Ne pas cueillir les grappes qui ont poussé librement la cinquantième année de la façon habituelle Lev. 25:11
  294. Appliquer les lois des propriétés familiales vendues Lev. 25:24
  295. Ne pas vendre une partie du sol d'Israël pour une durée indéfinie Lev. 25:23
  296. Appliquer les lois des maisons dans les villes emmurées Lev. 25:29
  297. La Tribu de Lévi ne peut recevoir de portion de la terre d'Israël, mais on leur attribue plutôt des villes pour y résider, définies dans Deut. 18:1
  298. Les Lévites ne peuvent prendre une part du butin de guerre Deut. 18:1
  299. Donner aux Lévites des villes pour y habiter, ainsi que les champs aux entours Num. 35:2
  300. Ne pas vendre ces champs : ils demeureront la propriété des Lévites avant et après l'année du Jubilé Lev. 25:34
  301. Construire un Sanctuaire Ex. 25:8
  302. Ne pas construire d'autel avec des pierres travaillées par le métal Ex. 20:23
  303. Ne pas gravir les marches menant à l'autel Ex. 20:26
  304. Montrer de la révérence au Temple Lev. 19:30
  305. Surveiller l'aire du Temple Num. 18:2
  306. Ne pas laisser le Temple sans surveillance Num. 18:5
  307. Préparer l'huile d'onction Ex. 30:31
  308. Ne pas reproduire l'huile d'onction Ex. 30:32
  309. Ne pas oindre avec l'huile d'onction Ex. 30:32
  310. Ne pas reproduire la formule de l'encens Ex. 30:37
  311. Ne rien brûler sur l'Autel d'Or en dehors de l'encens Ex. 30:9
  312. Les Lévites doivent transporter l'Arche d'alliance sur leurs épaules Num. 7:9
  313. Ne pas retirer les barres de l'Arche Ex. 25:15
  314. Les Lévites doivent travailler dans le Temple Num. 18:23
  315. Aucun Lévite ne peut remplir la tâche assignée à un Cohen ou un autre Lévite Num. 18:3
  316. Dédicacer (en Hébreu : lekahèn) le Cohen pour le service (du Temple)Lev. 21:8
  317. Les périodes de travail des Cohanim doivent être égales durant les jours saints Deut. 18:6-8
  318. Les Cohanim doivent porter la livrée sacerdotale durant le service Ex. 28:2
  319. Ne pas déchirer la livrée sacerdotale Ex. 28:32
  320. Le plastron du Cohen Gadol ne peut être détaché de l'Efod Ex. 28:28
  321. Un Cohen ne peut entrer dans le Temple intoxiqué Lev. 10:9
  322. Un Cohen ne peut entrer dans le Temple avec des cheveux longs Lev. 10:6
  323. Un Cohen ne peut entrer dans le Temple avec des habits déchirés Lev. 10:6
  324. Un Cohen ne peut entrer dans le Temple de façon indiscriminée Lev. 16:2
  325. Un Cohen ne peut quitter le Temple pendant son service Lev. 10:7
  326. Éloigner les gens impurs du Temple Num. 5:2
  327. Les gens impurs ne peuvent entrer dans le Temple Num. 5:3
  328. Les gens impurs ne peuvent approcher de l'aire du Mont du Temple Deut. 23:11
  329. Les Cohanim impurs ne peuvent servir dans le Temple Lev. 22:2
  330. Un Cohen impur, après s'être immergé, doit attendre après le coucher du soleil avant de retourner servir Lev. 22:7
  331. un Cohen doit laver ses mains et ses pieds avant le service Ex. 30:19
  332. Un Cohen avec une disgrâce physique ne peut pénétrer dans le sanctuaire ni approcher l'autel Lev. 21:23
  333. Un Cohen avec une disgrâce physique ne peut servir Lev. 21:17
  334. Un Cohen avec une disgrâce temporaire ne peut servir Lev. 21:17
  335. Qui n'est pas Cohen ne peut servir Num. 18:4
  336. N'offrir que des animaux ne présentant pas de disgrâce Lev. 22:21
  337. Ne pas dédier sur l'autel un animal possédant une disgrâce Lev. 22:20
  338. Ne pas l'abattre Lev. 22:22
  339. Ne pas asperger de son sang Lev. 22:24
  340. Ne pas brûler ses graisses Lev. 22:22
  341. Ne pas offrir un animal possédant une disgrâce temporaire Deut. 17:1
  342. Ne pas sacrifier d'animaux possédant une disgrâce, même s'ils sont offerts par des non-Juifs Lev. 22:25
  343. Ne pas infliger de blessure à des animaux dédiés Lev. 22:21
  344. Ne pas racheter des animaux dédiés qui ont été disqualifiés Deut. 12:15
  345. N'offrir des animaux que s'ils sont âgés d'au moins huit jours Lev. 22:27
  346. Ne pas offrir d'animal acheté avec le salaire d'une courtisane ou l'animal échangé pour un chien Deut. 23:19
  347. Ne pas brûler de miel ou de levure sur l'autel Lev. 2:11
  348. Saler tous les sacrifices Lev. 2:13
  349. Ne pas oublier le sel des sacrifices Lev. 2:13
  350. Appliquer la procédure de brûler l'offrande comme cela est prescrit dans la Torah Lev. 1:3
  351. Ne pas manger sa chair Deut. 12:17
  352. Appliquer la procédure pour l'offrande expiatoire Lev. 6:18
  353. Ne pas manger la chair de l'offrande pour le péché interne Lev. 6:23
  354. Ne pas décapiter une volaille amenée comme sacrifice expiatoire Lev. 5:8
  355. Appliquer la procédure pour le sacrifice de culpabilité Lev. 7:1
  356. Les Cohanim doivent manger la viande du sacrifice dans le Temple Ex. 29:33
  357. Les Cohanim ne peuvent manger la viande en dehors de la cour du Temple Deut. 12:17
  358. Un non-Cohen ne peut manger la viande du sacrifice Ex. 29:33
  359. Suivre la procédure de l'offrande pour la paix Lev. 7:11
  360. Ne pas manger la viande de sacrifices mineurs avant d'avoir aspergé le sang Deut. 12:17
  361. Apporter les offrandes de farine comme prescrit dans la Torah Lev. 2:1
  362. Ne pas verser de l'huile sur les offrandes de farine des pécheurs Lev. 5:11
  363. Ne pas verser d'encens sur les offrandes de farine des pécheurs Lev. 3:11
  364. Ne pas manger l'offrande de farine du Grand Prêtre Lev. 6:16
  365. Ne pas cuire l'offrande de farine avec du levain Lev. 6:10
  366. Les Cohanim doivent manger les restes des offrandes de farine Lev. 6:9
  367. Apporter toutes les offrandes, volontaires ou suite à un vœu, au Temple dès le premier Festival à venir Deut. 12:5-6
  368. Ne pas s'abstenir d'effectuer un payement dû à tout vœu (quel qu'il soit) Deut. 23:22
  369. Offrir tous les sacrifices dans le Temple Deut. 12:11
  370. Apporter tous les sacrifices provenant hors d'Israël au Temple Deut. 12:26
  371. Ne pas abattre de sacrifices en dehors de la cour Lev. 17:4
  372. Ne pas offrir de sacrifices en dehors de la cour Deut. 12:13
  373. Offrir deux agneaux chaque jour Num. 28:3
  374. Allumer un feu sur l'autel chaque jour Lev. 6:6
  375. Ne pas éteindre ce feu Lev. 6:6
  376. Retirer les cendres de l'autel chaque jour Lev. 6:3
  377. Brûler de l'encens chaque jour Ex. 30:7
  378. Allumer la Menorah chaque jour Ex. 27:21
  379. Le Cohen Gadol ("Grand Prêtre") doit apporter une offrande de farine chaque jour Lev. 6:13
  380. Apporter deux agneaux supplémentaires comme offrandes par le feu à Shabbat Num 28:9
  381. Préparer le pain de proposition Ex. 25:30
  382. Apporter des offrandes supplémentaires à Rosh Hodesh (la néoménie) Num. 28:11
  383. Apporter des offrandes supplémentaires à Pessa'h Num. 28:19
  384. Offrir une poignée de la farine provenant de la nouvelle moisson de blé Lev. 23:10
  385. Chaque homme doit décompter le 'Omer - sept semaines à partir du jour où la nouvelle offrande de blé a été apportée Lev. 23:15
  386. Apporter des offrandes supplémentaires à Shavouot Num. 28:26
  387. Apporter deux miches de pain pour accompagner les sacrifices précités Lev. 23:17
  388. Apporter des offrandes supplémentaires à Rosh Hashana Num. 29:2
  389. Apporter des offrandes supplémentaires à Yom Kippour Num. 29:8
  390. Apporter des offrandes supplémentaires à Soukkot Num. 29:13
  391. Apporter des offrandes supplémentaires à Shmini Atzeret Num. 29:35
  392. Ne pas consommer des sacrifices devenus impropres (à l'usage) ou qui ne sont plus sans défaut Deut. 14.3
  393. Ne pas consommer des sacrifices offerts avec des intentions impropres Lev. 7:18
  394. Ne pas laisser les sacrifices au-delà du temps prescrit pour les manger Lev. 22:30
  395. Ne pas consommer de ceux qui ont été laissés au-delà Lev. 19:8
  396. Ne pas manger de sacrifices qui sont devenus impurs Lev. 7:19
  397. Une personne impure ne peut consommer de sacrifices Lev. 7:20
  398. Brûler les sacrifices non consommés dans les délais impartis Lev. 7:17
  399. Brûler tous les sacrifices impurs Lev. 7:19
  400. Suivre la procédure de Yom Kippour selon la séquence prescrite dans la Parasha A'harei Mot ("Après la mort des fils d'Aaron…") Lev. 16:3
  401. Celui qui a profané une propriété doit repayer ce qu'il a profané plus un cinquième, et apporter un sacrifice Lev. 5:16
  402. Ne pas travailler des animaux consacrés Deut. 15:19
  403. Ne pas tondre la toison des animaux consacrés Deut. 15:19
  404. Abattre le sacrifice pascal au temps spécifié Ex. 12:6
  405. Ne pas le sacrifier tant qu'on est en possession de levain Ex. 23:18
  406. Ne pas laisser la graisse au delà de la nuit Ex. 23:18
  407. Abattre le second agneau pascal Num. 9:11
  408. Manger l'agneau pascal avec la Matza et le Maror la nuit du 14 Nissan Ex. 12:8
  409. Manger le second agneau pascal la nuit du 15 Iyar Num. 9:11
  410. Ne pas manger la viande pascale crue ou bouillie Ex. 12:9
  411. Ne pas faire la viande pascale avec les bêtes aux confins du groupe ("extérieures à ta maison") Ex. 12:46
  412. Un apostat ne peut en manger Ex. 12:43
  413. Un travailleur permanent ou journalier (loué à titre temporaire) ne peut en manger Ex. 12:45
  414. Un mâle incirconcis ne peut en manger Ex. 12:48
  415. Ne pas casser d'os de l'offrande pascale Ex. 12:46
  416. Ne pas casser d'os de la seconde offrande pascale Num. 9:12
  417. Ne rien laisser de la viande de l'offrande pascale jusqu'au matinEx. 12:10
  418. Ne rien laisser de la viande de la seconde offrande pascale jusqu'au matin Num. 9:12
  419. Ne pas laisser la viande de l'offrande du jour saint du 14 [Nissan] jusqu'au 16 Deut. 16:4
  420. Être vu au Temple à Pessa'h, Shavouot, et Soukkot Deut. 16:16
  421. Célébrer [dignement] ces trois Festivals (en apportant une offrande de paix) Ex. 23:14
  422. Se réjouir lors de ces trois Festivals (en apportant une offrande de paix) Deut. 16:14
  423. Ne pas apparaître au Temple sans offrandes Deut. 16:16
  424. Ne pas se retenir de se réjouir, et de donner des présents, aux Lévites Deut. 12:19
  425. Assembler tout le peuple à Souccot après sept ans Deut. 31:12
  426. Réserver les animaux premiers-nés [à l'Éternel] Ex. 13:12
  427. Les Cohanim ne peuvent manger d'animaux premiers-nés purs en dehors de Jérusalem Deut. 12:17
  428. Ne pas faire racheter le premier-né Num. 18:17
  429. Séparer la dîme d'animaux Lev. 27:32
  430. Ne pas racheter la dîme Lev. 27:33
  431. Toute personne doit apporter une offrande expiatoire (au Temple) pour sa transgression Lev. 4:27
  432. Apporter un asham talouï (culpabilité "dépendante de [preuves]") lorsqu'on n'est pas certain de la culpabilité (qu'on pêche sans le savoir) Lev. 5:17-18
  433. Apporter un asham vadaï (culpabilité sûre) lorsque la culpabilité est établie Lev. 5:25
  434. Apporter une offrande oleh veyored (variable en importance) au Temple (si la personne est riche, un animal -- de bétail; s'il est pauvre, un oiseau ou une offrande de farine) Lev. 5:7-11
  435. Le Sanhédrin doit apporter une offrande au Temple lorsqu'il a réglé en erreur ("en faisant contre l`un des commandements de l'Éternel des choses qui ne doivent point se faire") Lev. 4:13
  436. Une femme qui a eu un épisode d'écoulement vaginal doit apporter une offrande au temple après avoir été au Mikvé [ce qu'on ne peut faire qu'à la fin de sa période d'impureté]Lev. 15:28-29
  437. Une femme qui a donné naissance doit apporter une offrande au Temple après avoir été au Mikvé Lev. 12:6
  438. Un homme qui a eu un épisode d'écoulement (urinaire non naturel) doit apporter une offrande au Temple après avoir été au Mikvé Lev. 15:13-14
  439. Un metzora doit offrir une offrande au Temple après avoir été au Mikvé Lev. 14:10
  440. Ne pas substituer une autre bête à une réservée pour être sacrifiée Lev. 27:10
  441. Le nouvel animal, ainsi que l'animal substitué, garde la consécration Lev. 27:10
  442. Ne pas changer les animaux consacrés d'un type d'offrande avec un autre [ex : ne pas offrir un taureau quand il faut un bélier] Lev. 27:26
  443. Appliquer les lois d'impureté des morts Num. 19:14
  444. Appliquer les procédures de la Génisse rousse (Para Adouma) Num. 19:2
  445. Appliquer les lois de l'eau d'aspersion (mei nidda) Num. 19:21
  446. Régler les lois de tzara'at humaines comme prescrit dans la Torah Lev. 13:12
  447. Le metzora ne peut retirer ses signes d'impureté Deut. 24:8
  448. Le metzora ne peut raser les signes d'impureté dans ses cheveux Lev. 13:33
  449. Le metzora doit rendre sa condition publique en déchirant ses vêtements, en laissant ses cheveux pousser et en couvrant ses lèvres Lev. 13:45
  450. Appliquer les règles prescrites pour purifier le metzora Lev. 14:2
  451. Le metzora doit raser tous ses cheveux avant la purification Lev. 14:9
  452. Appliquer les lois de tzara'at des vêtements Lev. 13:47
  453. Appliquer les lois de tzara'at des maisons Lev. 13:34
  454. Observer les lois d'impureté menstruelle Lev. 15:19
  455. Observer les lois d'impureté causées par l'accouchement Lev. 12:2
  456. Observer les lois d'impureté causées par un épisode de flux (chez une femme)Lev. 15:25
  457. Observer les lois d'impureté causées par un épisode de flux chez un homme (irrégularité dans ou lors de l'éjaculation, ou sperme infecté) Lev. 15:3
  458. Observer les lois d'impureté causées par un cadavre d'animal Lev. 11:39
  459. Observer les lois d'impureté causées par les huit espèces de sheretz - les insectes Lev. 11:29
  460. Observer les lois d'impureté d'une émission séminale (éjaculation normale avec un sperme de qualité normale) Lev. 15:16
  461. Observer les lois d'impureté concernant les aliments liquides et solides Lev. 11:34
  462. Toute personne impure doit s'immerger dans un Mikvé pour devenir pure Lev. 15:16
  463. Le tribunal doit juger des dégâts causés par un bœuf qui blesse avec ses cornes Ex. 21:28
  464. Le tribunal doit juger des dégâts causés par un animal en train de manger Ex. 22:4
  465. Le tribunal doit juger des dégâts causés par une citerne (un puits) Ex. 21:33
  466. Le tribunal doit juger des dégâts causés par le feu Ex. 22:5
  467. Ne pas voler de monnaie silencieusement Lev. 19:11
  468. Le tribunal doit exécuter des mesures punitives contre le voleur Ex. 21:37
  469. Tout individu doit s'assurer que ses poids et mesures sont exacts Lev. 19:36
  470. Ne pas commettre d'injustice avec les poids et mesures (plus exactement, pas de "deux poids deux mesures") Lev. 19:35
  471. Ne pas être en possession de poids et mesures inexacts, quand bien même ils ne seraient pas destinés à l'usage Deut. 25:13
  472. Ne pas déplacer de bornes pour voler la propriété d'autrui Deut. 19:14
  473. Ne pas commettre de rapt Ex. 20:13
  474. Ne pas ravir ouvertement (i.e avec violence) Lev. 19:13
  475. Ne pas retenir les salaires ou manquer de repayer une dette Lev. 19:13
  476. Ne pas convoiter ni projeter d'acquérir le bien d'un autre Ex. 20:14
  477. Ne pas désirer les possessions d'un autre Deut. 5:18
  478. Rendre l'objet volé ou sa contre-valeur Lev. 5:23
  479. Ne pas se détourner d'un objet perdu Deut. 22:3
  480. Rendre l'objet perdu Deut. 22:1
  481. Le tribunal doit exécuter des lois contre celui qui assaille un autre ou endommage sa propriété Ex. 21:18
  482. Ne pas tuer Ex. 20:13
  483. Ne pas accepter de rançon pour épargner le meurtrier Num. 35:31
  484. Le tribunal doit envoyer le meurtrier accidentel dans une ville de refuge Num. 35:25
  485. Ne pas accepter de rançon afin de ne pas être envoyé dans la ville de refuge Num. 35:32
  486. Ne pas tuer le meurtier avant que son procès ne se soit tenu Num. 35:12
  487. Sauver un individu poursuivi, fût-ce en prenant la vie du poursuivant Deut. 25:12
  488. Ne pas prendre le poursuivant en pitié Num. 35:12
  489. Ne pas se tenir inactif si la vie d'une personne est en danger Lev. 19:16
  490. Désigner des villes de refuge et préparer des routes pour y accéder Deut. 19:3
  491. Briser la nuque d'une génisse dans la rivière d'une vallée suite à meurtre non résolu Deut. 21:4
  492. Ne pas travailler ni planter en cette rivière de vallée Deut. 21:4
  493. Ne pas permettre que des trappes et obstacles subsistent sur ta propriété Deut. 22:8
  494. Faire une balustrade autour des toits plats Deut. 22:8
  495. Ne pas placer une pierre d'achoppement devant un aveugle -- Lifnei iver (ne pas donner d'avis nuisible) Lev. 19:14
  496. Aider autrui à retirer le fardeau d'une bête qui ne peut plus le porter Ex. 23:5
  497. Aider autrui à charger leurs bêtes Deut. 22:4
  498. Ne pas laisser autrui éperdu avec son fardeau (mais l'aider à charger ou décharger) Deut. 22:4
  499. Acheter et vendre en fonction des lois de la Torah Lev. 25:14
  500. Ne pas surcharger ou sous-payer pour un article Lev. 25:14
  501. Ne pas insulter ou blesser quiconque par des paroles Lev. 25:17
  502. Ne pas frauder sur la monnaie avec un converti sincère Ex. 22:20
  503. Ne pas blesser ou offenser un converti sincère par des paroles Ex. 22:20
  504. Acheter un esclave hébreu en accord avec les lois prescrites Ex. 21:2
  505. Ne pas le vendre comme un esclave est vendu Lev. 25:42
  506. Ne pas le faire travailler oppressivement Lev. 25:43
  507. Ne pas autoriser un Gentil à le faire travailler oppressivement Lev. 25:53
  508. Ne pas lui donner de travail domestique (inférieur) Lev. 25:39
  509. Lui donner des présents lorsqu'il s'affranchit Deut. 15:14
  510. Ne pas le renvoyer les mains vides Deut. 15:13
  511. Racheter les servantes Juives Ex. 21:8
  512. Fiancer la servante Juive Ex. 21:8
  513. Le maître ne peut vendre sa servante Ex. 21:8
  514. Les esclaves canaanites doivent travailler pour toujours à moins d'être blessés en un de leurs membres Lev. 25:46
  515. Ne pas extrader un esclave ayant fui vers la terre d'Israël (biblique) Deut. 23:16
  516. Ne pas faire de tort à un esclave qui est venu en Israël pour y trouver refuge Deut. 23:16
  517. Les tribunaux doivent appliquer les lois d'un travailleur et d'un garde loué (d'un journalier ou intérimaire et d'un mercenaire) Ex. 22:9
  518. Payer les salaires le jour où ils ont été gagnés Deut. 24:15
  519. Ne pas retarder le paiement des salaires au delà du terme conclu Lev. 19:13
  520. Le travailleur loué peut manger des moissons non récoltées où il travaille Deut. 23:25
  521. Le travailleur ne doit pas manger pendant son temps de travail Deut. 23:26
  522. Le travailleur ne doit pas prendre plus qu'il ne peut manger Deut. 23:25
  523. Ne pas museler un bœuf tandis qu'il laboure Deut. 25:4
  524. les tribunaux doivent appliquer les lois de l'emprunteur Ex. 22:13
  525. Les tribunaux doivent appliquer les lois d'une garde impayée Ex. 22:6
  526. Prêter au pauvre et au destitué Ex. 22:24
  527. Ne pas les presser pour le paiement si l'on sait qu'ils ne l'ont pas Ex. 22:24
  528. Presser l'idolâtre pour le paiement Deut. 15:3
  529. Le créditeur ne peut prendre les gages par la force Deut. 24:10
  530. Rendre les gages au débiteur lorsqu'il en a besoin Deut. 24:13
  531. Ne pas retarder sa restitution lorsqu'elle est nécessaire Deut. 24:12
  532. Ne pas demander de gages à une veuve Deut. 24:17
  533. Ne pas demander en gage des ustensiles nécessaires à la préparation de nourritureDeut. 24:6
  534. Ne pas prêter à intérêt Lev. 25:37
  535. Ne pas emprunter à intérêt Deut. 23:20
  536. Ne pas faire l'intermédiaire dans un prêt à intérêt comme garant, témoin ou rédacteur de la reconnaissance de dette Ex. 22:24
  537. Prêter et emprunter aux idolâtres avec intérêt Deut. 23:21
  538. Les tribunaux doit appliquer les lois du plaignant, admettant ou niantEx. 22:8
  539. Appliquer les lois sur l'ordre d'héritage Num. 27:8
  540. Désigner des juges Deut. 16:18
  541. Ne pas désigner de juges qui ne sont pas familiers avec une procédure judiciaire Deut. 1:17
  542. Décider par la majorité en cas de désaccord Ex. 23:2
  543. Le tribunal ne peut exécuter par la majorité d'une voix; une majorité d'au moins deux est requise Ex. 23:2
  544. Un juge qui a présenté un appel à l'acquittement ne peut présenter un argument de culpabilité dans des affaires capitales Deut. 23:2
  545. Les tribunaux doivent faire appliquer la peine de mort par lapidation Deut. 22:24
  546. Les tribunaux doivent faire appliquer la peine de mort par crémation Lev. 20:14
  547. Les tribunaux doivent faire appliquer la peine de mort par l'épée Ex. 21:20
  548. Les tribunaux doivent faire appliquer la peine de mort par strangulation Lev. 20:10
  549. Les tribunaux doivent pendre les personnes condamnées à la lapidation pour blasphème ou idolâtrie Deut. 21:22
  550. Enterrer l'exécuté le jour de son exécution Deut. 21:23
  551. Ne pas retarder l'inhumation au-delà de la nuit Deut. 21:23
  552. Le tribunal ne peut laisser vivre le sorcier Ex. 22:17
  553. Le tribunal doit flageller le fauteur Ex. 25:2
  554. Le tribunal ne peut dépasser le nombre de coups de fouet prescrit Deut. 25:3
  555. Le tribunal ne peut tuer qui que ce soit sur base de preuves circonstancielles Ex. 23:7
  556. Le tribunal ne peut punir quelqu'un qui a été contraint de commettre un crime Deut. 22:26
  557. Un juge ne doit pas avoir pitié de l'assassin ou du violeur lors du procès Deut. 19:13
  558. Un juge ne doit pas avoir pitié du pauvre homme lors du procès Lev. 19:15
  559. Un juge ne doit pas respecter le grand homme lors du procès Lev. 19:15
  560. Un juge ne peut décider injustement (arbitrairement) de l'affaire d'un transgresseur habituel Ex. 23:6
  561. Un juge ne peut pervertir la justice Lev. 19:15
  562. Un juge ne peut pervertir une affaire impliquant un converti ou un orphelin Deut. 24:17
  563. Juger justement Lev. 19:15
  564. Le juge ne peut craindre un homme violent lors du jugement Deut. 1:17
  565. Les juges ne peuvent accepter de pots-de-vin Ex. 23:8
  566. Les juges ne peuvent accepter de témoignage que si les deux parties sont présentes Ex. 23:1
  567. Ne pas maudire les juges Ex. 22:27
  568. Ne pas maudire la personne à la tête de l'État ou celui qui dirige le Sanhédrin Ex. 22:27
  569. Ne pas maudire un Juif vertueux Lev. 19:14
  570. Chacun connaissant une preuve doit témoigner devant le tribunal Lev. 5:1
  571. Interroger le témoin prudemment Deut. 13:15
  572. Un témoin ne peut servir comme juge dans des crimes capitaux Deut. 19:17
  573. Ne pas accepter le témoignage d'un témoin isolé Deut. 19:15
  574. Les transgresseurs ne peuvent témoigner Ex. 23:1
  575. Les parents au premier degré des partenaires du litige ne peuvent témoigner Deut. 24:16
  576. Ne pas porter de faux témoignage Ex. 20:13
  577. Punir les faux témoins comme ils ont tenté de punir celui qui se défend Deut. 19:19
  578. Agir selon le jugement rendu par le Sanhédrin Deut. 17:11
  579. Ne pas dévier de la parole du Sanhédrin Deut. 17:11
  580. Ne pas ajouter de commandements à la Torah ou à leurs explications orales Deut. 13:1
  581. Ne pas retrancher de commandements à la Torah, en totalité ou en partie Deut. 13:1
  582. Ne pas maudire son père et sa mère Ex. 21:17
  583. Ne pas frapper son père et sa mère Ex. 21:15
  584. Respecter son père et sa mère Ex. 20:12
  585. Révérer (craindre) son père et sa mère Lev. 19:3
  586. Ne pas être un fils rebelle Deut. 21:18
  587. Porter le deuil pour ses proches (parents au premier degré et conjoint) Lev. 10:19
  588. Le Grand Prêtre ne peut se rendre impur pour aucun proche Lev. 21:11
  589. Le Grand Prêtre ne peut se tenir sous le même toit qu'un cadavre Lev. 21:11
  590. Un Cohen ne peut se rendre impur (en allant aux enterrements ou au cimetière) pour personne sauf sa famille Lev. 21:1
  591. Élire un roi pour Israël Deut. 17:15
  592. Ne pas élire un converti Deut. 17:15
  593. Le roi ne doit pas avoir trop d'épouses Deut. 17:17
  594. Le roi ne doit pas avoir trop de chevaux Deut. 17:16
  595. Le roi ne doit pas avoir trop d'argent et d'or Deut. 17:17
  596. Détruire les sept nations canaanites Deut. 20:17
  597. N'en laisser aucun vivant Deut. 20:16
  598. Effacer les descendants d'Amalek Deut. 25:19
  599. Se souvenir de ce qu'Amalek fit aux Enfants d'Israël Deut. 25:17
  600. Ne pas oublier les atrocités d'Amalek et son embuscade lors du trajet dans le désert depuis l'Égypte Deut. 25:19
  601. Ne pas établir sa demeure permanente en Égypte Deut. 17:16
  602. Proposer aux habitants d'une cité en état de siège des accords de paix, et les traiter comme l'ordonne la Torah s'ils acceptent ces traités Deut. 20:10
  603. Ne pas offrir de traité de paix à Ammon ni Moab lorsqu'on les assiège Deut. 23:7
  604. Ne pas détruire d'arbre fruitier même lors de siège Deut. 20:19
  605. Préparer des latrines à l'écart des campements Deut. 23:13
  606. Préparer une pelle pour que chaque soldat puisse creuser Deut. 23:14
  607. Désigner un prêtre pour parler avec les soldats durant la guerre Deut. 20:2
  608. Celui qui a pris une épouse, construit une nouvelle maison, ou planté une vigne se voit accorder un an pour jouir de ses possessions Deut. 24:5
  609. Ne leur demander aucune participation, ni communautaire, ni militaire Deut. 24:5
  610. Ne pas paniquer ni se retirer lors d'une bataille Deut. 20:3
  611. Observer les lois de la belle captive Deut. 21:11
  612. Ne pas la vendre en esclavage Deut. 21:14
  613. Ne pas la garder en servitude après avoir eu des rapports sexuels avec elle Deut. 21:14

Commentaires

L'œuvre a fait l'objet de nombreux commentaires, dont le plus important est celui de Nahmanide (Hassaguot haRamban), inclus dans les rééditions du Sefer Hamitzvot en tant qu'entité autonome. Il y est souvent adjoint le comput de Nahmanide, indiquant les commandements qui auraient mérité selon lui d'être inclus dans la liste, et ceux qui n'auraient pas dû l'être. D'autres commentaires fréquemment consultés sont le Meguilat Esther[5]d'Isaac de León, le Lev Samea'h (Cœur Joyeux) et Kin'at Sofrim (Trésor des Scribes).

Influence

Cette œuvre est considérée comme l'autorité majeure en matière de comput de prescriptions, et de nombreuses œuvres ultérieures se réfèrent à son énumération (avec, parfois, des variations mineures).

Notes et références

  1. Deut. 10:20
  2. Exode 21:7
  3. Lévitique 24:16
  4. Lévitique 20:2
  5. d'après Livre d'Esther - ils acceptèrent et reçurent

Liens externes


Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Sefer Hamitzvot leRambam de Wikipédia en français (auteurs)

Regardez d'autres dictionnaires:

  • Sefer hamitzvot — Un Sefer Hamitzvot ( Livre des Prescriptions ) est un livre réalisant le comput des prescriptions de la Torah. Il existe plusieurs ouvrages à porter ce nom, dont le plus célèbre est celui de Moïse Maïmonide, rédigé au XIIe siècle, auquel l… …   Wikipédia en Français

  • Sefer Hamitzvot — Un Sefer Hamitzvot ( Livre des Prescriptions ) est un livre réalisant le comput des prescriptions de la Torah. Il existe plusieurs ouvrages à porter ce nom, dont le plus célèbre est celui de Moïse Maïmonide, rédigé au XIIe siècle, auquel l… …   Wikipédia en Français

  • 613 mitzvot — 613 commandements Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • 613 prescriptions — 613 commandements Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Mitsva — 613 commandements Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Mitzva — 613 commandements Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Mitzvot — 613 commandements Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • 613 commandements — Selon la tradition juive, la Torah compte 613 mitzvot (singulier : Mitzva ou Mitzvah מצוה commandement, prescription, précepte ; de צוה, tzavah prescrire, ordonner). Dans son introduction au Sefer Hamitzvot, l autorité principale en… …   Wikipédia en Français

  • Yore Dea — (hébreu יורה דעה « enseignant du savoir », d après Isaïe 28:9 « à qui enseigne t il le savoir ? », acronyme יו ד Yo d) est la seconde section de l Arbaa Tourim, le code halakhique de Jacob ben Asher, sur lequel se modèle… …   Wikipédia en Français

  • Even Haezer — (hébreu : אבן העזר « Pierre de l aide », d après Genèse 2:18 « je lui ferai une aide à ses côtés », acronymes אה ע et אבה ע) est la troisième section de l Arbaa Tourim, le code de Loi juive de Jacob ben Asher, sur lequel… …   Wikipédia en Français


Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.